Démarches Des Planteurs Blancs

aux fellahs d’Afrique du Nord. La troisième idée concerne l’avenir de la communauté humaine. Dans l’histoire universelle, l’originalité de notre civilisation d’Occident tient pour une grande part à l’importance qu’elle accorde au travail. L’homme blanc, c’est l’homme qui travaille ; c’est aussi hélas, celui qui fait travailler, bien au-delà de ce que réclame la satisfaction des besoins élémentaires. Peut-être cette réalité ancienne est-elle en voie de se transformer. Les peuples qui jusque-là

de terre où sont tracés les dessins de maisons préhistoriques. L’histoire, vaguement, mais avec de suffisantes indications toutefois, signale sur les bords du Tibre et en Sardaigne, au temps de l’Égyptien Ramsès III (1288-1110), l’arrivée d’hommes blancs, venus par la mer. On a reconnu jusqu’à vingt-trois cités à la base des monts Lépini, où s’étendent maintenant les Marais Pontins. Le Tibre, remonté, conduisit les premiers Romains à l’emplacement détestable où la charrue de Romulus traça le premier

et privés ayant pour but de recueillir les enfants pauvres et leur donner une profession ; 16- Les commis et toutes personnes travaillant à gage, à façon ou à la journée, dans les maisons, ateliers et boutiques de leur profession ; 17- les planteurs vendant du bois de chauffage provenant exclusivement du débroussaillage pour la mise en valeur de leurs plantations ; 18- les sociétés coopératives agricoles de production et leurs unions pour les opérations qui, entrant dans les usages de l’agriculture

preuve de remarquables qualités de médium; et, ces temps derniers, celles-ci ont atteint leur point culminant, allant jusqu'à engendrer une figure féminine intégrale qui prétendait venir du monde des esprits et apparaissait pieds nus et en vêtements blancs flottants, tandis que le médium, habillé de sombre, était étendu, ligoté et plongé dans un sommeil profond, dans une pièce (cabinet) tendue de rideaux ou dans une pièce voisine (loc. cit. p. 181). Un soir, cet esprit, qui se donnait le nom de Katey

mentions portées sur le bulletin de paye sont obligatoirement reproduites, à l'occasion de chaque paiement qui contient également une comptabilité des absences suivant leurs causes. Art. 7. – Le registre des paiements est tenu par ordre des dates, sans blancs, lacunes, ratures, surcharges ni apostilles. Il est coté, paraphé et visé dans la forme ordinaire et sans frais par le président du tribunal de première instance ou le juge de paix à compétence étendue du lieu d'exploitation ou, à défaut de magistrat