Démocratie Athénienne Démocratie Moderne Comparaison

ÉCONOMIQUES DANS L’ANTIQUITÉ1. Les questions économiques avaient, dans les sociétés antiques comme dans la nôtre, une importance prépondérante. On est tenté de croire que, si le souci des intérêts matériels est de tous les temps, c’est dans les siècles modernes, notamment de nos jours, qu’il en est arrivé à primer tous les autres. A cet égard les Grecs et les Romains ne diffèrent en rien de nous, et même chez eux la politique était très souvent conduite par l’économie politique. Les anciens, lorsqu’ils

un vocabulaire du droit. Or, ce langage juridique qui est celui des agents de l’Etat et tous ceux qui vivent sous l’égide d’un Etat ne peut pas nous servir à l’étudier alors justement qu’on a du mal à nous en défaire. 1) Naissance de l’Etat moderne  Le 1er aspect de la définition de l’Etat : l’Etat peut être définit comme une construction à la fois sociale et institutionnelle car un Etat a besoin d’institutions. Et ensuite construction sociale car il est formé de groupes sociaux.  Le

publie un ouvrage important « de la division du travail social » et dans ce livre, il expose l’idée d’une évolution croissante des sociétés humaines vers complexification. On part de la société archaïque, perçue comme simple et on va vers la société moderne, perçue comme complexe. Dans ce livre Emile DURKHEIM parle de société primitive, inférieure, il avait les préjugés de son époque, cette vision de Emile DURKHEIM qui était dominante a été par la suite fortement critiquée par les anthropologues et ethnologues

distribuée et sera disponible sur le site web au début de l'enseignement. Le séminaire permettra d'analyser des processus de décision concrets. Il se donne en partie sous forme de "e-learning". CHAPITRES DU COURS 1. Introduction 2. Fédéralisme et démocratie directe : deux piliers formels du régime 3. Une institution informelle : la norme de concordance 4. Les systèmes d’acteurs : partis politiques et groupes d’intérêt 5. Les étapes du processus décisionnel sur le plan fédéral : une logique d’enchevêtrement

scientifique La science politique a toujours existé : ordre ancien = recherche du bien => l’indépendance entre l’objet et l’observateur disparait. La science politique moderne c’est celle qui objective, qui se distancie, qui ne fait pas de jugements de valeur. Mais c’est faux : totalitarisme jamais jugé préférable à la démocratie : c’est lé théorie politique qui fait ça (normatif) mais il faut en avoir conscience car aucune réflexion politique n’est possible sans réflexion sur la norme. Le politique

aussi précieux, pourra être regardé avec considération celui qui sera le plus prompt à emporter la partie au Trivial Pursuit ou à Questions pour un champion. Dissertation de culture générale – 30 fiches pour réussir Hormis pour les formes modernes des arènes et des salons, dans une société dominée par les cultes du travail, de la consommation et de la communication, cette culture générale, entend-on, serait en voie d’extinction, comme le furent les mammouths à leur époque ; avec nostalgie

lorsqu’il se rend aux U.S.A pour étudier leurs systèmes judiciaire et pénitencier. En les comparants au système français il fait aussi une comparaison. Il essaie de comprendre pourquoi les états sont différents. • Max Webber : Il fait un peu de même cependant il va plus loin puisqu’il analyse rigoureusement les faits sociaux. Il a aussi le soucis de la comparaison il élabore des variable d’analyse qui permette d’appréhender les différences politiques. C’est pour cela qu’il voit dans la variable

mers. Des idées modernes sont appliquées à l’antiquité. L’interprétation des vestiges est identique. Au cimetière du Père Lachaise, certains défunts montrent qu’ils ont une envie simple sur leur tombe et sont pourtant riches. Donc l’interprétation ne marche pas à tous les coups en l’absence de textes. Conclusion : Continuité matérielle entre les mondes mycéniens et archaïque/classique difficile à démontrer tant semblent particuliers les traits de l’art mycénien. Les comparaisons sont plus formelles

importante dans l'histoire de la pensée grecque ; mais il n’y a pas de récits directs de leurs opinions et seulement un compte-rendu de leurs arguments faits par leurs opposants, notamment Platon et Aristote. Par les critiques des institutions athéniennes, les sophistes ont forcé les défenseurs de la loi à affiner leurs pensées. La pensée sophiste s’inscrit dans le relativisme qui est né des questionnements sur la conformité des lois de la cité à des lois de la nature (progressivement laïcisée).

aussi précieux, pourra être regardé avec considération celui qui sera le plus prompt à emporter la partie au Trivial Pursuit ou à Questions pour un champion. Dissertation de culture générale – 30 fiches pour réussir Hormis pour les formes modernes des arènes et des salons, dans une société dominée par les cultes du travail, de la consommation et de la communication, cette culture générale, entend-on, serait en voie d’extinction, comme le furent les mammouths à leur époque ; avec nostalgie