Démocratie Et Violence

COMPOSITION Les Démocraties Populaires (1945-1990) En février 1945, les puissances victorieuses de la Seconde Guerre Mondiale (Le Royaume-Uni, les États-Unis et l'URSS) se sont réunis lors de la Conférence de Yalta pour discuter du sort à réserver à l'Allemagne et de la politique mondiale à mettre en place dans le futur pour préserver la paix. Staline est alors dans une position de force puisque son pays s'est auto-libéré et qu'il a rendu la liberté à d'autres pays de l'Est qui étaient sous

Bachar el-Assad, président de la République arabe syrienne. Pourtant, dès le début du Printemps arabe, en mars 2011, la répression des manifestants par les forces syriennes se fait ressentir. Les opposants au régime expriment leur volonté d’une démocratie accrue, d’une amélioration des conditions de la femme, et veulent un abaissement du coût de la vie ainsi que de la corruption. Le gouvernement syrien ne démissionne pas et, pire, n’utilise pas les voies pacifiques pour mettre fin à la révolte: dès

où les orateurs pouvaient s’exprimer librement devant un public attentif et qui prend part aux débats ». « Aujourd’hui, dit-il encore, la culture des orateurs, qui avait nourri la République, ne sert plus à rien : I’Empire s’impose et avec lui la démocratie de la parole disparaît ». Tacite voit dans l’esthétisation du discours - et la naissance d’un genre, la littérature - la conséquence de cette fin d’une époque inaugurée par Athènes. Il évoque aussi les jeux du cirque, devenus unique sujet de conversation

1° L’extension du droit de suffrage en Europe occidentale Plusieurs dynamiques peuvent justifier de l’avènement de la démocratie en Europe occidentale. Trois en particulier peuvent être évoquées : o L’extension du droit de suffrage o La structuration de l’expression politique o La professionnalisation de la politique Celui auquel on s’intéressera plus particulièrement est l’extension du droit de suffrage. Le suffrage – que l’on appelle également le vote, les termes sont synonymes – peut

1) Quelles critiques est-il possible d'entendre sur la démocratie? • -La démocratie n'est peut-être qu'un terme, un mot, dont le sens évolue sans cesse en fonction de l'évolution de la société, des désirs et des besoins qui l'animent... Peut-on penser, peut-on se fier à cette pluralité de formes et de contenus, à ce qui n'est pas un concept déterminé? • -Parce qu'elle est fondée sur la souveraineté du peuple la démocratie, en affirmant que la majorité a toujours raison, ne confond elle pas la

libéral Giovanni Amendola pour caractériser le fascisme. _______ système politique qui vise à établir une domination total, absolue. Dans « il mundo ». en parlant du système électoral de fascistes. Terme repris par les adversaires de Mussolini -Démocratie chrétienne : Don Luigi sturgo → voit les fasciste s'emparer de biens des postes. Vers premier état ou existe une confusion entre les partie fasciste et l'état. 1925 : Mussolini reprend l'expression pour désigné sa « volonté totalitaire inflexible »

de Fontenoy, 75352 Paris 07-SP Composé et imprimé par l'UNESCO © UNESCO 1994 Imprimé en France (iii) La tolérance, porte ouverte sur la paix Guide d'enseignement/apprentissage en matière d'éducation pour la paix, les droits de l'homme et la démocratie Avant-propos Préface 1. 1.1 1.2 1.3 1.4 2. 2.1 2.2 2.3 2.4 25 2.6 2.7 2.8 3. 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 4. 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 5. 5.1 5.2 5.3 Pourquoi une éducation pour la tolérance ? Une épidémie d'intolérance transforme les communautés et

de paix et de progrès ; - expliquer les relations entre la paix et le progrès. Activités préparatoires : Recherche documentaire sur les notions de paix, développement, progrès, conflit, violence, crise, sécurité, justice, etc. DEROULEMENT Pré-requis : Notions de paix, développement, progrès, conflit, violence, crise, sécurité, justice, etc. Situation de départ pour enclencher la séquence : Présenter une situation de conflit armé et amener les aux apprenants à s’interroger sur leurs conséquences

2. Présentation de l’association mandatant un stagiaire et du stagiaire : a) De l’association. L’ONG/ Femmes Chrétiennes pour la démocratie et le Développement, est une asbl féminine créée pour la défense et la promotion des droits humains en générale et ceux de la femme en particulier, faciliter la participation de la femme dans le processus de la démocratie et de développement, lutter contre les sous développements et de l’inaccessibilité de la population au droit, Elle a vu le jour le

augmentation des actes de cette désobéissance montre qu’un disfonctionnement dans notre démocratie est présent. En effet, de plus en plus de citoyens rejoignent ceux qui ont fait le choix de désobéir par militantisme, après avoir épuisé les recours légaux. D’après Clotilde MOTEIRO, La désobéissance civique ne cherche pas a détruire la démocratie mais empêche son dévoiement. Elle est également un antidote à la violence et le gouvernants ne reste pas sans voix face à ses revendications illégales, certes