Démocratie Libérale Et Populaire

Quelle Démocratie pour l'Afrique? Réflixions sure ses Possibilités et ses Caractéristiques Par : T. K. Biaya Dakar 1998 Table des Matières 1. Globalisation et question de démocratie en Afrique ............................................... 3 2. Une démocratie africaine ........................................................................................ 4 3. Rompre d'avec le mimétisme institutionnel ............................................................. 5

grand frère » soviétique et les « démocraties populaires » de 1945 à 1991 En 1945, à la fin de la Seconde Guerre Mondiale, l’URSS (Union des Républiques Socialistes et Soviétiques) s’étend en Europe Orientale en imposant progressivement à ces pays, son modèle politique, économique et social. Par conséquent, l’Europe est coupée en deux entre le modèle soviétique, à l’Est, et le modèle occidental. Il se forme ce que l’on appelle les « démocraties populaires » qui sont des régimes politiques

Souveraineté populaire (SP) et souveraineté nationale (SN) Problématique : quels sont les éléments de la souveraineté démocratique ? Quelles conséquences induisent ces éléments ? N'y a-t-il pas en définitive une vision qui concilie les différents éléments contenus dans la souveraineté démocratique ? Eléments de définition de la souveraineté démocratique La souveraineté démocratique a vu pendant longtemps s'opposer deux types de souveraineté, l'une populaire, l'autre nationale (A)

il a besoin pour sa souveraineté politique… » (cf. p. 11). Der Arbeiter (1932), Ernst Jünger : suggère qu’alliance du vieil esprit guerrier et modernité technologique = lourdes de formes inédites de domination politique. Dessin d’une future « Démocratie du travailleur » dont unité intérieure faite d’une « volonté de Dictature totale (qui) se reconnaît dans l’Ordre nouveau comme volonté de Mobilisation totale ». Pensées nourries de l’exp. de la guerre allemande qui s’assimila intérieurement à forme

leur domination sur d'autres H on observe un phénomène d'autorité qui caractérise le pvr pol. Et ce phénomène d'autorité s'exerce dans le cadre de l'Etat. Définition de l'Etat * Dans le langage du peuple '' vulgus soit vulgaire '' et donc populaire le mot est un renvoie à deux types de réalités - sur la scène internationale - l'Etat est un terme qui l'oppose aux citoyens *L'etat version sociologue, et Max W considère l'Etat comme le cadre de la domination politque '' l'Etat est une entreprise

Faguet, Le libéralisme, écrit que la garantie des droits de l'homme se trouve dans la SP + il expose que les trois pouvoirs ne doivent pas être élus par les mêmes personnes, les mêmes passions. La SP est tjs une notion qui est accolé à la pensée libérale : elle est raccrochée à la notion de l'Etat de droit. I. La remise en cause du « mythe de la SP » A. Le constat de la doctrine de l'inexistence de la SP Plusieurs manuels de droit constitutionnel étudient l'inexistence pratique de la SP, et son

et au Brésil. L’influence de ces dictatures libérales et militaires est venue des Etats Unis et de leur peur de voir un pays du continent Américain devenir communiste après la crise de Cuba en 1962. Plus particulièrement au Chili, la situation politique est instable, la droite ayant perdu toute crédibilité en 1964 avec le retrait de leur candidat à l’élection présidentielle pour soutenir le démocrate-chrétien Frei qui deviendra président ; la démocratie chrétienne qui rame pour faire baisser l’inflation

Partie 3 : Guerres, démocratie et totalitarismes LA FRANCE DANS LES ANNES 1930 : UNE DEMOCRATIE LIBERALE EN CRISE A la fin de la Première Guerre mondiale, la démocratie semble triompher partout rn Europe. Mais la crise de 1929 vient bouleverser le fragile édifice européen tant sur le plan politique que économique et social. Au début des années 1930, les libertés sont bafouées d’abord en Italie avec le fascisme puis en Allemagne avec le nazisme. D’autres pays européens sont gagnés par des régimes

l'abolition de l'esclavage (1863). Réélu en 1864, il fut assassiné par un sudiste exalté, l'acteur Booth, cinq jours après la victoire nordiste (avril 1865) : désigna la démocratie comme le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. Cette définition de la démocratie reste, nous pouvons le dire, actuelle, contemporaine. La démocratie est inscrite dans la Constitution de 1958, à l'article 2 : « ...Son principe est : gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple... ». En effet, cette

se posent à la France. - La popularité du Général : bains de foule, tournées provinciales, interviews, conférences de presse, interventions télévisées, consultations référendaires (Parallèles avec Napoléon III qui affirmait que la nature de la démocratie était de se personnifier dans un homme. Raymond Aron parlera de «L'ombre des Bonaparte» : «Comme les Bonaparte, écrit-il, de Gaulle détestait les partis et les factions ; s'adressait à la nation entière ; et il usa du plébiscite comme l'avait fait