Démocratie Meilleur Régime

réalité avant d'élaborer des théories politiques. Section 1: Les expériences politiques. Sparte, Athènes et l'Empire d'Alexandre Sparte est la cité des aristocratiques ; Athènes est le berceau de la démocratie (au sens de la participation citoyenne), il faut la distinguer de notre démocratie actuelle ; l'Empire d'Alexandre est le fruit de la conquête opérée par un « sur homme », cet Empire dépasse la cité. Les grecs ne s'entendent pas entre eux. Mais ce qui les réunit, ce sont la langue

cités. Aristote va pensée la meilleure citée et donc le meilleur régime, pour cela il va se poser différentes questions afin de savoir comment faire pour avoir le meilleur régime. Aristote a déjà fait une distinction entre sphère privé et public comme Platon, et va utiliser cette différence de sphère afin d’ériger le meilleur régime, il va aussi faire une distinction supplémentaire entre la sphère politique et familiale, qui représente deux régimes différents. Il va bien souvent trier les choses politiques

La démocratie grecque : Introduction : C'est inexacte de commencer par dire la démocratie grecque car cela voudrait dire que c'est une démocratie qui englobe toute la Grèce alors qu'elle n'englobe qu'Athènes, on dit alors que c'est une démocratie athénienne. La démocratie Athénienne a vu le jour dans la cité d'Athènes et c'est durant l'Antiquité qu'elle a été instauré. Athènes est situé en Grèce dans l'Europe du Sud, et plus précisément sur la mer Orientale. Athènes fait partie de la région

bases d’un rapprochement de l’administration avec la population. Cette idée d’un rapprochement vers les citoyens émerge pour tenter de briser le pouvoir monarchique qui a été renversée. Dès 1789 apparaissent des réformes développées sous l’ancien régime, mais la Révolution les consacrera notamment pour casser le pouvoir monarchique central. Les collectivités sont profondément liées à la décentralisation, car elles sont l’application pratique de cette dernière. Leurs sont donc reconnues, une autonomie

LA DÉMOCRATIE DEPUIS SES ORIGINES : ASPECTS, FONCTIONNEMENTS ET LIMITES. La démocratie est, selon les mots d’Abraham Lincoln « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Venant des termes grecs “demos” et "kratos" qui signifient “le pouvoir du peuple”, la démocratie est un régime politique dans lequel la souveraineté est accordée à un corps de citoyens majeurs et qui vont élire directement ou indirectement leurs représentants à plusieurs échelles. Cette définition engendre plusieurs

|Pourquoi est-ce bien ou non? |Pourquoi est-ce souhaitable? | |Ex : La régime démocratique est née à |Ex : La démocratie est le meilleur régime |Ex : On devrait forcer l’implantation du | |l’époque de la Grèce antique. |politique. |régime démocratique au Moyen-Orient. | B) Les arguments : Énoncés qui constituent des raisons ou des preuves pour appuyer la thèse

………………………………………………….6 8.1. La démocratie comme régime politique ……………………….6 8.1.1. Étymologie …………………………………………..6 8.1.2. Principes ……………………………………………..6 8.1.3. Typologie ……………………………………………7 8.1.3.1. Démocratie directe ………………………..7 8.1.3.2. Démocratie représentative ………………...8 8.1.3.3. Démocratie semi-directe …………………..8 8.1.3.4. Démocratie participative …………………..8

La démocratie un régime parfait ? De 450 - 399 Le procès de Socrate : un homme juste tué par un système juste Démocratie : « demos » le peuple des citoyens, « cratos » le pouvoir de contrainte Demarchie, ça aurait été plus juste = l’initiative du peuple 465 : le début où tout va bien Ephialtès, le maître de Périclès, a pour but de « faire le ménage » dans l’Aréopage (les vieux magistrats, conservateur, qui bloquent tout). Il a manipulé l’appareil judicaire, il a attaqué en justice tous les membres

+ nouveaux problèmes sociaux urbains), intégration européenne, mondialisation. 2. La Démocratie : + Dynamiques institutionnelles de la Démocratie : - pas de principes éternels de la démocratie => du fait de son histoire : démocratie directe dans l’Antiquité = pouvoir exercé par le peuple, remise en cause de la démocratie au XVIII° siècle = utopique et instable, triomphe de la démocratie au XIX° = régime représentatif + souveraineté appliquée dans la République = légitimité tirée du peuple

notamment à travers l’éducation. Celle-ci passe par la relation entre un maître et un élève, et l’utilisation de ce vocabulaire technique. La parole est donc totalement nécessaire à l’éducation des hommes. Elle a donc la possibilité de rendre les hommes meilleurs à travers une relation où un individu possède plus de connaissances et de compétences que les autres, ce qui constitue une autre caractéristique du pouvoir de la parole. Si la parole peut transmettre des éléments concrets comme les connaissances