Déshumanisation Des Ouvriers

reproduit matériellement et socialement. La dynamique du capitalisme Il faut renouveler notre capital car l’augmentation des masses de capital sont nécessaire. En conséquence : le développement des machines amène à une déshumanisation et génère une baisse des salariés (ouvriers). Il y a une surpopulation au sein du système capitaliste (l’emploi progresse moins vite que la population active). La concurrence implique toujours plus de fonds à mobiliser, il y a de nombreux rachats, le capital est

mais aussi celle de leurs colonies : « sur toute la surface de la terre, on ne travaille que pour moi » ; « mille millions d’individus m’ont consacré toute leur activité d’un jour… ». Cette économie de guerre repose sur la mobilisation des civils, « ouvriers », « paysans », et « femmes [qui] se crèvent dans les usines ». Des femmes qui jouent également un rôle important pour soutenir le moral des soldats : les « âmes [qui] prient » sont une allusion aux prières des mères et des épouses. L’auteur cite

séance de tatouage et fin de la première journée au camp. Description et règlement du camp ; les différentes catégories de prisonniers ; les conditions de travail: après quelques jours passés au camp, Primo Levi découvre toute l'horreur de la déshumanisation, de la violence des privations et des conditions de vie, dans un décor sordide sans repères temporels possibles si ce n'est le rythme de la journée de travail. CHAPITRE 3 : L’INITIATION Après quelques jours, Levi est affecté au Block 30. Là

l’industrie/métier de l’agriculture) Division manufacturière du travail : division d’un travail synthétique en individus différents. Division rationnelle justifié par la productivité et le profit. Avantage qualitatif justifie cette division : ouvriers interchangeables et payés moins chers. C) Marx critique la division du travail Division contraire à la vie : division de l’individu lui-même et séparation des hommes. Pour Marx, chaque individu est une totalité constituée de puissances personnelles

l'exploitation d'une masse travailleuse qui ne recherche même pas à « vivre mieux » mais bien à survivre au jour le jour. Charlie Chaplin dans les Temps Modernes avait avec ce film scandaleux, parodié l'usine de son temps, Fordiste, qui exploitait ses ouvriers. Marx, théoricien communiste, préfigurait 90 ans auparavant l'aliénation de la masse laborieuse qui, ne possédant pas sa production d'une part, serait d'autre part largement exploitée par la classe bourgeoise qui ne paye non pas l'ouvrier pour sa

la soif épuisent les soldats. L’aspect psychologique est important avec - La violence inhumaine avec les actes de cruauté ou l’on nie l’humanité de l’ennemi se traduisent sur le front est par des yeux crevés, oreilles coupés (tentative de déshumanisation). Elles sont absentes sur le front Ouest (troupes coloniales, invasions exclues) ; B violence des civils On constate différents types de violences contre les civils : La violence des invasions et des retraites quand civils et armées

se développe. Le travail va se hiérarchiser, « l’expert est le roi » → production en série → non responsabilité de l’ouvrier qui travail → déshumanisation Rapport à la hiérarchie = rapport de soumission ≠ A partir du 20ème s., on va récompenser le travail et il y a une interdépendance implicite entre les ouvriers. Société moderne = rationalité de la vie sociale. (avec l’essor des sciences et des techniques, fin de l’univers des mythes et des croyances

terrorisé ». Son angoisse du Noir est telle qu'il lui dénie même toute humanité ainsi que le prouve le pronom démonstratif « ça » dans l'injonction « Virez-moi ça ». Ce pronom uniquement employé pour les objets d'ordinaire, constitue ici une déshumanisation implicite de l'homme de couleur. Conclusion partielle de l'axe I : Avec ce personnage, nous rencontrons donc le comble du racisme puisqu'il s'agit d'un Noir qui s'ignore. L'auteur brosse donc un portrait paroxystique du racisme à travers cet

seul bloc", "confondue", "uniformité »), che cantano la Marsigliese (Il y a des milliers de bouches mais un seul chant : La Marseillaise), le cui strofe si perdevano in un muggito, (mugissement: un autre lien avec les femmes est donnée par la déshumanisation soit minéral, quand on parle de « bloc compact » pareil a un rocher, soit animal avec l’utilisation de "mugissement et sabot") confuso, accompagnato dal rumore degli zoccoli (sabots) sulla terra dura. Sopra le teste, fra l’innalzamentoscomposto

abondent en revanche (" Il faut dépasser la morale ", l. 15-16 ; " La nature a ses lois... ", l. 20 ; " Il faut reconstituer les fondements de notre vie. II faut retourner à l'intégrité primordiale ", etc., l. 24). Elles indiquent son aliénation, sa déshumanisation progressive.
Son agressivité s'impose dès les premières répliques : une interdiction (l. 2), des reproches (l. 5), deviennent ensuite attaques à l'encontre de Bérenger : " vous me racontez des bêtises " (l. 40) ; " Je n'ai pas vos préjugés " (l