Désobéir Aux Lois

liberté I/ Oui, obéir, c'est renoncer à sa liberté. Désobéir, c'est donc aussi affirmer sa liberté. A/ Thèse libertaire : désobéir, c'est affirmer son indépendance, et obéir, c'est renoncer à son individualité. Objection : mon individualité ou les moeurs dans lesquelles je suis immergé peuvent être le lieu de mon esclavage (soumission à mes pulsions, ou encore aux mécanismes de la publicité, de la propagande). B/ Désobéir, cela doit être en vue d'une cause juste, et obéir à l'injustice

DESOBEIR PEUT-IL ÊTRE UN DEVOIR ? En quelle mesure la désobéissance peut-elle avoir la valeur d'un devoir ? Ne serait-ce pas là soutenir un paradoxe ? En effet, comment pourrait-on faire de la désobéissance une obligation morale ou civile ? Autant dire alors qu'il serait de mon devoir d'enfreindre les lois ou de transgresser les interdits moraux. Il n'est pas nécessaire de souligner l'absurdité d'une telle maxime. Par devoir, il semble donc bien que l'on entend essentiellement

éclatant, dont l’enjeu est le plus considérable et les conséquences les plus lourdes pour les personnages ? 4) Lecture des textes et repérages Doc A Affrontement ? Antigone a désobéi à Créon en donnant une sépulture à son frère. Enjeu ? Pour Antigone, être exécutée, condamnée à mort ou désobéir aux dieux en n’enterrant pas son frère / pour Créon, de conserver son autorité et son pouvoir. enjeu politique pour Créon, morale et religieux pour Antigone. Intense ? - impératif religieux

responsable. Chaque personne doit connaître en tant que citoyen les risques qu’il court aussi bien sur le plan physique que juridique. Lors d’actes de révolte, personne n’est à l’abri d’une action involontaire conduisant à une sanction judiciaire. * Désobéir à une loi ou une obligation civile doit se faire dans un intérêt général et non pour un profit personnel. Ainsi, on se mobilise dans l’idée de défendre un projet collectif, qui apporterait, à terme, pourrait être bénéfique pour chaque citoyen. Il

pourquoi la justice ne doit pas être confondue avec le légal • s’il est possible de trouver une norme du droit • le difficile exercice de la justice A) Justice et légalité (droit) • Le droit = droit positif est l’ensemble des règles et des lois qui organisent la vie d’une société. Le droit positif définit ce qui est légal (légalité) • la justice désigne 2 choses : - l’institution d’Etat chargée de faire respecter la loi (tribunaux, juges, prisons) - une norme ou un idéal de société qui

C’est parce que le mal existe que les lois sont nécessaires. La référence à la bonté naturelle des hommes est d’ailleurs le seul argument sérieux des anarchistes qui défendent l’absence totale de lois. Si, en revanche, nous pensons que le mal est une réalité humaine, qu’il existera toujours des individus menaçant la vie des autres ou l’équilibre de la société, alors il faut des lois pour dire les règles communes, ce qu’encourent ceux qui les violent. Une règle organisant la vie ensemble + la sanction

capable d'y renoncer, et d'y renoncer librement. Son propre intérêt lui commande donc de faire des lois judicieuses, puisqu'il en subira les conséquences. Ainsi, l'égoïsme naturel se voit servir l'intérêt commun.On comprend alors la fort belle formule de Rousseau : « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. » La liberté n'est pas le caprice, mais le respect des lois que l'on se donne à soi-même et qui nous préservent de subir le caprice d'autrui.Cependant, il se peut qu'un

fort. Celui-ci définit le plus fort comme étant en fait le gouvernement, car peu importe le régime politique en place, > . Or, l'intérêt devient alors ces lois instaurées par le gouvernement. Une fois ces lois établies, le peuple se voit contraint de les suivre. Dans le cas contraire, il est puni pour l'injustice qu'il a commise, puisque désobéir est injuste. Cette définition est encore applicable aujourd'hui. Examinons le cas du groupe Ratelle, >. Ces entreprises doivent plus de 118 millions de dollars

juste d’obéir aux lois de son pays ? Introduction La justice étymologiquement renvoie à la notion du droit, puisque Jus en latin signifie le droit. Il semble donc que le critère essentiel pour juger du juste et de l’injuste ce soit les règles du droit, et par conséquent les lois. Etre juste consiste à respecter les lois, et c’est ainsi qu’on considère habituellement les choses. Cependant cela suffit-il ? Est-ce seulement par l’obéissance aux lois établies qu’on appelle aussi lois positives, qu’on

l'homme a progressivement défini le concept de désobéissance civile. Lorsque l'autorité était en désaccord avec sa morale, sa conscience ou avec des lois qu'il considérait comme supérieures (lois divines, lois naturelles), son refus de soumission était justifié. La désobéissance civile est donc devenu un acte citoyen avec pour objectif de changer des lois jugées injustes. Le sujet de cette étude est de comprendre ce qu'est la désobéissance civile, de comprendre son rôle et ses enjeux dans notre civilisation