Désobéir Peut Il Etre Un Droit

Philosophie Sous forme de sujets de dissertations Sujet/ Culture / Raison et réel/ Morale / Politique I) Sujet Sujet Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis? Peut-on ne pas être soi-même? Le moi est-il haïssable? La question "qui suis-je ?" admet-elle une réponse exacte ? Peut-on penser le corps? Pourquoi prive-t-on l'animal de conscience? Conscience La conscience de soi est-elle connaissance? La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte

gouvernement. En désobéissant à la loi, on déclare et assume publiquement à la majorité que la liberté des hommes, censés être libre et égaux dans un état de droit n'est pas respectée. Cette théorie autorise la désobéissance civile directe et la désobéissance civile indirecte. Dans certains cas, au lieu d'enfreindre une loi lourdement sanctionnable, il serait préférable de désobéir au règlement, afin de rendre public son avis. De plus il est parfois impossible de freiner la politique du gouvernement

L’importance du Criton Le passage – De la pensée mythique – À la pensée rationnelle     Pensée mythique La pensée courante à l’époque de Socrate reposait sur les mythes. Les mythes sont des « histoires » qui constituent un condensé (savoir; savoir-être; savoir-faire) de la sagesse qu’une culture veut transmettre à ses descendants . Les mythes fournissent des réponses aux questions fondamentales que se pose cette culture. (Ex.: Le mythe hébreu du Paradis Terrestre)     Pensée mythique Par extension

Sujet : Suffit-il pour être juste, d’obéir aux lois de son pays ? Introduction « Obéir aux lois et aux coutumes de son pays» est la première maxime de la morale provisoire de Descartes, laquelle recommande le conformisme comme respect des pratiques collectives et des règles établies. Selon cette morale, la meilleure conduite à adopter, c’est-à-dire, la conduite la plus juste, consiste à se conformer aux lois positives parce qu’elles ont pour fonction la réglementation des relations entre

l'appel résonne au plus profond de l'homme. Ainsi l'absurde n'est ni dans l'homme ni dans le monde, mais dans leur présence commune. Il naît de leur antinomie. « Il est pour le moment leur seul lien. Il les scelle l'un à l'autre comme la haine seule peut river les êtres... L'irrationnel, la nostalgie humaine et l'absurde qui surgit de leur tête-à-tête, voilà les trois personnages du drame qui doit nécessairement finir avec toute la logique dont une existence est capable ». Correction : Abîme infranchissable

ne s’agit pas d’énoncer son opinion ni de compiler des doctrines. Chacune des thèses devra être justifiée et établie sur des faits. II) Méthode 1) Analyser le sujet - Qu’est-ce qu’on me demande ? A propos de quoi ? → Notion du programme -Ex : - Pourquoi travailler ? => Pour quoi ? Dans quel but ? En raison de quoi ? A quelle fin ? A cause de quoi ? Quelle est la valeur de ? -Peut-on désobéir à la loi ? (1) => Est-il possible de ? Est-il permis/légal de ? Est-il juste/légitime de

LA JUSTICE ET LE DROIT Les notions de droit et de justice sont étroitement liées, comme l'indique déjà l'étymologie. Judicare, juger, c'est jus dicere (jus = droit), dire le droit, d'où justum et justitia. Si le droit désigne un ensemble de règles en vigueur dans une société donnée et exigible en son nom, ce qui est conforme à une loi en vigueur – bref, si le droit est d'abord et essentiellement positif, la justice elle ne saurait se confondre tout entière avec la justice « positive » ou l’institution

Devoir Maison de Droit Vrai ou Faux. 1. Faux. Tous les partis étant concernés par le contrat de travail, doivent le respecter. 2. Vrai. 3. Vrai. 4. Vrai. 5. Vrai. 6. Vrai. 7. Faux. Il n’a jamais été dit que l’obligation de discrétion, devait interdire à un fonctionnaire, de répondre à des questions concernant un autre administré. 8. Faux. Les fonctionnaires ont certes un devoir d’obéissance, mais toutefois, si cet ordre va à l’encontre de la loi, ou qu’il est dans l’illégalité, le subordonné

La loi garantit les droits de chacun et définit ses devoirs. il faut tolérer des inégalités de droits, à condition que ces inégalités soient au profit des moins favorisés. est juste, ce que la loi ordonne, est injuste ce qu'elle interdit. Une loi qui irait à l'encontre de ces droits naturels serait injuste : le légal (ce qui est autorisé par la loi) n'est pas forcément légitime (juste en soi). La loi devient nécessaire en vue d'éviter un état de guerre néfaste et destructeur pour l'homme

distinguer de ce avec quoi on le confond très souvent : la pulsion. Quelle différence se situe entre la pulsion et le Désir. Peut-on dire que l’on désire manger du chocolat ou bien que l’on désire casser la figure de son patron ? Quelle différence y a-t-il entre « désirer » du chocolat et désirer quelqu’un ? Quelle différence y a-t-il entre désirer une femme/un homme et ‘être attiré’ par une femme/un homme ? Bien souvent on emploie le mot désir au sujet de toute forme de rapport à l’appropriation et