Désobéissance Criminelle

à Delhi le 30 janvier 1948. Gadhi était un dirigeant politique et important guide spirituel de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. Il a été un pionnier et théoricien du satyagraha, de la résistance à l'oppression à l'aide de la désobéissance civile de masse, le tout fondé sur l'ahimsa (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libérations et de droits civiques autour du monde et de nombreuses autres personnalités

domination britannique et devient l’autorité morale du parti du Congrès. Son attachement aux traditions, sa vie de pauvreté et ses multiples emprisonnements lui valent une grande popularité. À partir de 1930 surtout, il mobilise les Indiens dans la désobéissance civile. Il joue un grand rôle dans l’accession à l’indépendance en 1947, mais la partition entre l’Inde et le Pakistan est pour lui un échec cuisant. Il est assassiné en 1948 par un fanatique hindou. Gandhi jusqu’à son retour en Inde (1869-1915)

désobéir à un ordre? ». Pour répondre à cette question nous analyserons dans un premier temps les devoirs et les obligations du fonctionnaire (I), dans un deuxième temps nous étudierons les droits du fonctionnaire (II) puis, nous finirons par la désobéissance civile (III). I) Les devoirs et les obligations du fonctionnaire. 1) Les obligations professionnelles Un fonctionnaire doit, dans l'exercice de ses fonctions, se conformer aux instructions de ses supérieurs hiérarchique. Tout refus d'obéissance

plutôt que de nier son geste en mentant à tout le peuple de Thèbes. - Le personnage d’Antigone vu par des écrivains : Dans les EU d’Amérique, Henry David Thoreau, penseur et écrivain, penche du côté d’Antigone et réclame le juste droit à la Désobéissance civile (titre de son ouvrage). Georg Friedrich Hegel a longuement disserté sur Antigone la décrit comme étant : « la plus noble figure qui soit apparu sur Terre » Jacques Lacan, au contraire, définit « la gosse » Antigone (c’est ainsi que l’appelle

Henry David THOREAU LA DESOBEISSANCE CIVILE le passager clandestin édition © le passager clandestin Edition 26 rue Muller, 75018 Paris www.lepassagerclandestin.fr couverture : Xavier Sebillotte, http://xavier.sebillotte.free.fr logo : Fabrice www.surlaplagelespaves.fr Diffusion : Pollen Présentation par Noël Mamère « A l'Etat, je donne ce conseil : rompre avec les propriétaires d'esclaves sur-le-champ. Il n'y a pas de loi, ni de précédent respectable qui sanctionne le maintien de cette

comme des cailloux, notre passivité même serait action » De cette autonomie du sujet pensant découle la possibilité paradoxale de la désobéissance civile : ce terme est un oxymore puisque le fondement de la civilité est par définition l'obéissance, la désobéissance nous met par définition hors la loi. Hors la désobéissance civile désigne au contraire une désobéissance qui serait légitime (légitime ≠ légalité), ce terme date de 1846 des États Unis de Thoreau qui a refusé des payer l'impôt à un état

et passait une nuit dans la prison. Suite à cette nuit en prison, il a écrit un texte en disant qu’il a bien agi, car prélevant cet impôt est totalement injuste selon lui. Alors, Thoreau affirme que seule la loi injuste doit faire l’objet de la désobéissance civile, et non pas toutes les lois. Celui qui désobéit doit pleinement en assumer les conséquences.

qu'il refusa toute sa vie d'associer à sa personne1 –, voire simplement Gandhi, Gandhiji ou Bapu (« père » dans plusieurs des langues en Inde). Il a été un pionnier et un théoricien du satyagraha, de la résistance à l'oppression à l'aide de la désobéissance civile de masse, le tout fondé sur l'ahimsa (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libérations et de droits civiques autour du monde et de nombreuses autres personnalités

britanniques contre les allemands et les japonais, durant la seconde guerre mondiale. Malgré tout, profitant de la guerre, le Parti du Congrès adopta une résolution, en 1942, nommé Quit India, demandant l'indépendance de l'Inde. Gandhi prônait la désobéissance civile pour forcer les britanniques à céder à ses revendications. Emprisonné deux ans, Gandhi sera libéré en 1944. 2°) L'indépendance de l'Inde et du Pakistan.   Affaiblis par 6 ans de guerre, les britanniques, exsangues, sont prêts à accorder

Pour arrêter d’être dominé, il faut désirer sans que ce désir ne soit pas libre, car sinon il ne sera pas un désir. Il faut arrêter de refuser qui nous sommes, car sinon nous ne sommes pas libres. La Boétie nous explique qu’il faut faire de la désobéissance civile, mais qui est passive, il faut arrêter de coopérer à l’état pour que le tyran qui domine ne soit plus. Pour ceux qui désirent éviter la servitude, rester avec un esprit libre, car il est dur pour un tyran de régner sur peuple d’hommes libres