Ecole Classique Max Weber

d’entretient et prend des notes méticuleuse et systématiques. Sont travail de terrain est complété par des études documentaires. b°- une démarche comparative En comparent des systèmes politiques différents il va définir des types extrêmes ce que M. Weber appellera des idéaux-types (représentations stylisées de la réalité économique et sociale pour mieux la comprendre ex : démocratie américaine : type extrême ou idéal d’une société démocratique ; la démocratie française type extrême qu’il critique de

manifestations Turques contre la loi votée au Sénat possède une dimension politique. * Qu’est-ce qui permet de définir la politique ? Max Weber conclue déjà sur le caractère extrêmement plastique du phénomène politique. Pour lui, il n’y a aucune tâche qui appartienne exclusivement à la politique. Ainsi, la politique n’a pas de contenu propre. Weber évoque qu’en revanche, la politique concerne toujours une forme de relation. Celle-ci est toujours de gouvernement, d’exercice d’un pouvoir.

l’économie de marché puisse s’épanouir, il faut que soient démantelées les anciennes contraintes, il faut qu’évoluent les normes et les valeurs, il faut que soit affirmée la prééminence de l’individu sur la communauté. Pour employer le langage de Max Weber, il faut que le désenchantement du monde et la rationalisation fassent leur œuvre. Or ces évolutions ont pris du temps, elles se sont manifestées par des évolutions historiques complexes : naissance et essor du protestantisme, Révolution anglaise

SOCIOLOGIE DE L’EDUCATION Introduction Générale Les pères fondateurs de la sociologie Il y a 3 pères fondateurs de la sociologie : Emile DURKHEIM c’est le père fondateur de la sociologie française, Max WEBER fondateur allemand et Karl MARX Emile DURKHEIM (1858-1917) Il peut être considéré comme le père fondateur de l’école française de sociologie, il sera d’ailleurs le 1er professeur de sociologie de la prestigieuse université de la Sorbonne en 1912. C’est la faculté n°1 en France. L’idée

sous le nom de management. Le pouvoir, ce serait disposer de moyens qui permettraient une action donc, la capacité d’influer sur les personnes pour parvenir à leur faire effectuer des actions qu’elles n’auraient pas accomplies spontanément. Max WEBER a une conception différente du pouvoir : Le pouvoir serait la capacité d’un individu à contraindre des salariés à lui obéir. Pour Michel CROZIER, le pouvoir est une relation d’échange, c’est-à-dire une transaction qui s’instaure continuellement

normale supérieure. Il rencontre des hommes comme Henri Bergson ou Jean Jaurès et décide de défendre Dreyfus. Il obtient l'agrégation de philosophie en 1882. Cette éducation lui permet de s'inscrire dans une double tradition culturelle judaïque et classique. Il devient professeur et est notamment chargé des cours de pédagogie et de sciences sociales à Bordeaux en 1887. Jeune agrégé, il est envoyé en Allemagne, où il est marqué par le fonctionnement des universités allemandes, et par des philosophes

structures sociales Exemple: organisation politique d'une ville Pouvoir formel: ce qui est visible, inscrit dans des lois ou écrit dans des journaux Pouvoir effectif: pas de statut officiel, qui influence les autorités? Organigramme d'une entreprise/école préparé par le directeur Mais quand est-il de la vision du « monde souterrain » (ouvriers, élèves, …)? On voudrait souvent que les sociologues résolvent les problèmes sociaux. Mais un problème social n'est pas un problème pour un sociologue. Il cherche

sur de nombreuses publications souvent dirigées par Jean-Philippe Genet (notamment les actes de la table ronde des 15-17 octobre 1984 organisée par le CNRS et l’École française de Rome, Culture et idéologie dans la genèse de l’État moderne, Rome, École française de Rome, 1985 ; J-P. Genet et M. Le Mené (dir.), Genèse de l’État moderne. Prélèvement et redistributions, Paris, Ed. du CNRS, 1987 ; J-P. Genet (dir.), Genèse de l’État moderne. Bilans et perspectives, Paris, Ed du CNRS, 1990 ; N. Coulet

Université Abdelmalek Essâadi Ecole Nationale de Commerce et de Gestion Tanger National School of Management Tél.: 039-31-34-87/88/89 Fax: 039-31-34-93 Adresse: B.P. 1255 Tanger Thème n° : 3 Le concept de l’entreprise 1 MADILI Hajar ROUIBEH Hayat MAAROUF Nawal ZINE Dounia RAZOUANE Abdelati MOUAOUYA Ihab BENNOUNA Yassir REFAAI Ayman ARIDE Otmane 2 Introduction Approche traditionnelle : 1. L’entreprise en tant qu’unité de production……………………………………………………..................

1. L'Histoire Hérodote (hagiographie) →Ibn Khaldoun (dynamique, progrès) → Dom Mabillon/Voltaire (stats/approche scientifique)→Lucien Febvre/Marc Bloch (aspects socio-éco, mode de vie, culture)→Fernand Braudel (école des Annales: Histoire totale) I.2. L'Economie. Physiocrates/classiques (allusions à l'Histoire) → Marx (théorie de l'évolution: matérialisme historique) → Schmoller/Veblen (refus des modèles mathématiques simplifiant la réalité) → Cliométrie/New Economic History (adaptation des outils