École de Chartres

Mais à cette période l’espace qui est autour est un élément du projet. Cette inflexion néoclassique s’inscrit très naturellement dans le classicisme français. Architecture qui ont un impact et rôle comme élément urbain dès le règne de Louis XIV. !Ecole militaire, XVIII (1751-1768), par Jacques Ange Gabriel : reprend les schémas de composition du château accompagné de ses jardins, ampleur de ce bâtiment et de ces jardins, forme urbain très importante dans l’urbanisme parisien car perspective avec

l’objet d’une propagande comme vérités par des vœux pieux et par des professeurs sans expérience pratique. La 10 méthode du XIXe siècle et ses résultats sont généralement connus comme ayant constitué une « dogmatique juridique ». Pour cette école de pensée, l’interprétation était divisée entre interprétation littérale et interprétation substantielle. Son objet devait être la norme individuelle, considérée isolément. La norme seule devait être analysée en relation avec les circonstances historiques

de l'espace, d'un aménagement des volumes, d'une composition organique propres à l'architecture romaine. Ont-ils travaillé sur maquette, comme leurs prédécesseurs ? Ont-ils utilisé des dessins sur parchemin – les membranulœ –, comme ces plans d'une école de gladiateurs que César examinait, dit Suétone, le jour où il devait franchir le Rubicon ? Aucun document littéraire ou épigraphique ne permet de le dire. Sous l'empire, étaient-ils « fonctionnarisés » ou dépendaient-ils de la cassette personnelle

du code justinien dans plusieurs pays. Papes ont gardé texte du code justinien. 1076 : utilisation du digeste dans un procédure en Italie. 1080’s-1090’s, réécriture du code justinien. C’est l’évêque Yves de Chartre qui rapporte compilation justinienne en France. Décret d’Yves de Chartre. Digeste recopié dans 3 œuvres : - digeste vieux ( livre 1 à 24 du digeste justinien ) - digeste neuf ( livre 39 à50) - infortiat ( livre 25à 38) Code justinien divisé en deux : - codex ( droit ecclésiastique

II. Création des écoles d’ingénieurs (milieu XVIIIe) * 1747 : Création de l’école des Ponts et Chaussées ingénieurs en voies de communication (routes, ponts, canaux, ports) * 1794 : Création de l’école Polytechnique. Après cette école, les élèves intègrent des écoles d’ingénieurs d’ « application ». Apprentissage de théories scientifiques, puis de leur application. * 1829 : Création de l’école centrale (arts et métiers). Elle forme des ingénieurs civils. III. 1806-1968 :

esthétique est monopolisée au service de la culture populaire, “culture politique”, et de sa propagation par un système de propagande intensifiée et coordonnée par “les organisations spécialisées dans ces domaines” (le 5e Bureau français aura fait école!) à l’intérieur du pays, pour l’éducation du peuple et : “faire connaître à l’étranger la culture algérienne, dans l’esprit d’amitié et d’échanges fructueux avec tous les peuples.” L’écrivain doit, aussi, aider selon ses forces à la lutte contre

qualifiée. Au niveau du marché, pas d’élément fondamentaux apportés. On peut simplement relever l’intégration pour la 1ère fois dans la construction communautaire de la question des droits de l’homme qui étaient jusque là absent des traités. 2001 chartre des droits fondamentaux (1er texte de l’UE en matière de droits fondamentaux ; la CJ peut enfin se fonder sur un texte même s’il n’a pas vraiment opposable car n’ayant pas de valeur obligatoire). 25/02/11 Le traité sur la constitution européenne

régiments d'infanterie, quatre d'artillerie et cinq de troupes montées représentant 198 compagnies. 183 servaient habituellement à l'ouest du Mississippi. Sur 1 080 officiers en activité, 876 (76%) sortaient de West Point et la plupart des autres, d'une école militaire privée comme il en existait à cette époque (le Virginia Military institute par exemple). Quelques uns sortaient des rangs.   La "Milice" : En théorie, chaque état constituant l'Union pouvait en cas de besoin mobiliser une force armée

organisée qui figurent dans une constitution écrite. Règles qui figurent dans des textes reconnu avec la même valeur juridique/même portée normative que la constitution (en France il y a 3 textes : DDHC 1789, le préambule de la constitution de 1946, chartre de l’environnement de 2004).Ces règles peuvent être différenciées en deux types, avec chacune un objet différent : Les règles juridiques ont deux objets : consacre des droit subjectifs que l’on tient de la constitution, ceux sont la déclination de

cette nouvelle Grande Loge, tous les représentants des loges françaises sont réunis pour définir une constitution. Cette Grande Loge est démocratique et les neuf dixièmes des loges se rallieront à cette obédience. Au nom du Grand Maître, le Duc de Chartres, et sous l‟autorité réelle de l‟Administrateur Général, le Duc de Montmorency-Luxembourg, le Grand Orient est géré par trois chambres où siègent les représentants élus des loges. La Franc-maçonnerie a été crée dans un but universaliste (c‟est-à-dire