Ecriture Personnelle Séduction

1 Université Saint-Esprit de Kaslik Faculté des Lettres Département de Langue et Littérature Françaises UNE ECRITURE BISEXUELLE DANS MADAME BOVARY DE GUSTAVE FLAUBERT Note de recherche Préparée par : Adib Al Agha Sous la direction De Madame la professeur Carmen Boustani Dans le cadre du séminaire de la Linguistique sexuée 5e année Kaslik-Liban 2011 2 Flaubert : L’Homme-plume, www.amazon.fr 3 « Je suis un homme-plume. Je sens par elle, à cause d’elle, par rapport à elle

C’est un de mes principes, il ne faut pas s’écrire. L’artiste doit être dans son œuvre comme Dieu dans la création, invisible et tout-puissant ; qu’on le sente partout, mais qu’on ne le voie pas. Et puis l’Art doit s’élever au-dessus des affections personnelles et des susceptibilités nerveuses ! Il est temps de lui donner, par une méthode impitoyable, la précision des sciences physiques ! La difficulté capitale, pour moi, n’en reste pas moins le style, la forme, le Beau indéfinissable résultant de la

pas de soi. Ne mène pas à une description mais à une réflexion. Oppose des idées différentes va dans le sens de l’approfondissement et de la construction d’un point de vue au cours de la dissert. Le plan : Eviter la précipitation : 1h30, moi 2h00 Ecriture : 2h00 , moi 3h00 Relecture : 1 quart d’heure, moi 20 mn Plan progressif : convient surtout au plan thématique ; 3 tps du plus facile au plus compliqué Plan dialectique : berk. L’introduction : 4points : 1° préambule 2° Présentation du sujet

merveilleuses subsiste sous la forme du souvenir d’un monde révolu, dépassé par les nouveaux héros des romans. En illustrant son propos de multiples exemples, I. Arseneau décrit la logique du détournement qui préside, selon elle, à toutes les références au personnel du merveilleux. Citons en particulier l’analyse pertinente de la représentation des personnages féminins et de leurs rapports avec les modèles de la fée et de la sorcière. L’épisode de l’Escoufle, lors duquel Aélis se réveille seule près d’une fontaine

font partie de la famille ou de la maisonnée. Tandis que le XXe siècle, débarrassé des tabous de cette pudibonderie, voit l’avènement de l’intimité, où les soins du corps, largement encouragés par les médias, se font dans la salle de bains, espace personnel, mais nullement secret, de plaisir et de bien-être. Cette évolution qui engage des conceptions concernant le fonctionnement du corps, la santé, la propreté, la morale quotidienne, les relations à autrui, etc., est tributaire des modèles de civilisation

successives, intercalées entre Jacques le Fataliste et Le Rêve de d’Alembert. 1. Détours par la biographie Quelques rappels biographiques semblent indispensables pour comprendre que les enjeux du roman ne sont pas uniquement idéologiques mais également personnels. Il faut aussi les mettre en rapport avec la véhémence du ton. On sait que Diderot, élève des jésuites dans la ville de Langres fut tonsuré à treize ans (le 22 août 1726) « par provision »: son oncle chanoine pensait qu'il lui succéderait. Il lui

toute personne ayant réalisé une thèse sait que les rapports avec un sujet de thèse relèvent des rapports obsessionnels, et peuvent tourner à la haine pure, c’est plus rare pour un mémoire mais cela peut se produire. L’adéquation aux préoccupations personnelles est un facteur - un paramètre - tout aussi important . Trop de « proximité » peut induire ce que des collègues ont pu qualifier de mémoires« trop militants ». Il faut entendre, par delà l’expression un peu curieuse, qu’il peut exister un risque

à propos de ce sujet, donc je vais essayer d’être le plus synthétique possible. Il se base sur différentes sources bibliographiques et des anthologies pour la plupart. Il commencera par une question de départ et terminera par une conclusion personnelle sur ce que j’ai appris. La question de départ a pour but de fournir une réponse brève que je vais démontrer par la suite en analysant en profondeurs les aspects propres au nouveau roman que je citerais. Des extraits seront inclus et auront

narrer ainsi par le menu tout le développement de la littérature judéo-maghrébine. Les quelques exemples ci-dessus devraient suffire à affirmer qu'il ne rejoignit que très rarement - malgré certaines convergences conjoncturelles, contextuelles ou personnelles - le devenir de la littérature d'auteurs arabo-musulmans. Ces divergences pourraient être plus sensibles encore depuis les Indépendances nationales, alors que la quasi-unanimité des auteurs judéo-maghrébins s'expriment en diaspora. Mais plus intéressante

Fonctionnement de la narration épistolaire La lettre à fonction argumentative Chapitre 3 > Le libertinage dans Les Liaisons dangereuses A B C D ........... 155 L’évolution du libertinage jusqu’aux Liaisons dangereuses Langage et séduction La guerre, la conquête, la victoire La figure du libertin dans le film Séquence 3-FR01 113 © Cned – Académie en ligne Chapitre 4 > Un tableau de mœurs A B C ........................................................................