Edit De Caracalla Romanisation

nombre de trois : le prêteur, le gouverneur (dans chaque province), le magistrat de la police des marchés. Lorsque ces trois magistrats entrent en charge pour une durée de 1 an ils vont rédiger un programme pour décrire leur activité. On l’appelle édit c'est-à-dire une proclamation publique. L’album du prêteur (là ou on affiche les édits) va préciser les cas nouveaux dans lesquels le magistrat accordera une action. Ces édits vont se présenter comme des catalogues d’actions en justice possible et

Trèves. Pour fortifier sa conquête, Rome dresse un mur, le « limes » qui sépare Rome des terres pas encore conquises. Entre la conquête de Rome et son effondrement, on peut distinguer deux temps. Tout d’abord, la Gaule s’imprègne de culture latine (=romanisation) du 1er au 3e siècle. Elle est intégrée juridiquement à l’Empire. Puis, à partir du milieu du 3e siècle ont lieu deux bouleversements profonds : l’épanouissement du christianisme qui modifie profondément le visage de la Gaule romaine et le début

droit romain étant donné qu'il y a des coutumes provinciales qui peuvent devenir officielles sous la décision de l'empereur ce qui signifie que le droit romain vient aussi des coutumes des autres peuples nouvellement conquis. [ en 212 l'empereur Caracalla, alors que les citoyens romains sont ceux qui appartiennent au Latium, il va élargir la citoyenneté romaine à l'ensemble de l'empire mais aussi l'application du droit privé à l'ensemble de l'empire mais de manière intelligente soit pas de façon obligatoire

(Occident) et Licinius (Orient) se partagent l’Empire. (partage des tâches et non de l’Empire en lui-même). 313, conversion de Constantin. Il fait arrêter les persécutions des chrétiens par « l’édit de Milan » de 313 (le terme édit est impropre, car il ne s’agissait un édit au sens juridique) et instaure un régime de tolérance. Fin IVe siècle, persécutions cette fois-ci contre les païens. Nouvelles réformes institutionnelles, restaure l’unité de l’empire en 324 (Constantin seul empereur). Constantin

(Occident) et Licinius (Orient) se partagent l’Empire. (partage des tâches et non de l’Empire en lui-même). 313, conversion de Constantin. Il fait arrêter les persécutions des chrétiens par « l’édit de Milan » de 313 (le terme édit est impropre, car il ne s’agissait un édit au sens juridique) et instaure un régime de tolérance. Fin IVe siècle, persécutions cette fois-ci contre les païens. Nouvelles réformes institutionnelles, restaure l’unité de l’empire en 324 (Constantin seul empereur). Constantin

par le juge et va donc devenir concrète. Le préteur va adapter le droit aux nouvelles situations économique et sociales. Pour cela il peut délivrer des règles au cas par cas ou alors au début de son mandat (il est élu pour un an) il va, dans un édit, dire a tous les causes qu'il va défendre. Ce nouveau droit n'efface pas l'ancien, les deux vont coexister. On va ajouter de nouvelles couches, il y a le droit civil et en plus le droit prétorien. Et le préteur dit quelle règle appliquer, il donne

dans l’Empire romain X p. 64-65 : LEÇON 2 L’extension de la citoyenneté à la Gaule X p. 66-67 : ÉTUDE Les Tables claudiennes L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : l’édit de Caracalla. X p. 68-69 : LEÇON 3 L’extension de la citoyenneté à l’Empire X p. 70-71 : ÉTUDE L’édit de Caracalla Les outils du manuel X p. 60-61 : GRAND ANGLE Un empire dominant le Bassin méditerranéen X p. 72-73 : HISTOIRE DES ARTS La mosaïque de Virgile X p. 74-75 : OUTILS ET MÉTHODES ● DE L’HISTORIEN

Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en œuvre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant

§ 1. L’ancien droit romain (du 8e s. au milieu du 2e s. av. J.-C.) § 2. Le droit classique (milieu du 2e s. av. J.-C. – fin du 3e s. ap.) § 3. Le droit tardif du Bas-Empire (fin du 3e s. – fin du 6e) Section 3. De la Gaule à la France… § 1. La romanisation : la Gaule romaine § 2. La christianisation : la Gaule chrétienne § 3. Les “Grandes invasions” : la Gaule “barbare” Chapitre 2. Le premier Moyen Âge (5e-10e siècles). L’incubation de l’identité juridique occidentale Section 1. Les nouvelles

(Ier-IIIe siècle). La mise en œuvre indiquée par le programme pour cette question est la suivante : – l’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes ; – l’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Bibliographie Sur Athènes et Rome • Claude Nicolet, Jean-Marie Bertrand, Daniel Nony, Citoyen dans l’Antiquité, Documentation photographique, La Documentation française, 1998. Sur Athènes • Nicole Loraux, La Tragédie d’Athènes. La politique entre