Effet Psychologique Et Sociologique Du Mariage Forcé

passant par le marché. Dans un monde sans coût de transaction et en concurrence parfaite, la création de richesse grâce à l'utilisation des ressources de l'économie est indépendante de la répartition des droits de propriété. Les agents peuvent, en effet, facilement échanger les droits sur ces ressources pour produire, chacun y trouvant intérêt. Par conséquent, l'ensemble de la législation afférente à ces droits est inutile. C'est l'exemple dit du " pollueur-payeur ". Une entreprise rejetant des

l’humanité qui attire, par la grandeur de ses idées, l’ensemble des chercheurs pour en essayer la decouvrir. Nous aussi, nous allons voir de près cet esprit humain afin d’essayer de faire la mise en œuvre de certaines conceptions sociologiques et psychologiques de ce grand auteur de La Comédie Humaine ; c’est l’œuvre des œuvres qui aborde les dramaturges de la transformation de la vie sociale française à l’époque. Balzac, en tant qu’écrivain réaliste, souffre plus que les autres de la

suivre pour l’harmonie de la collectivité. Dans la société primitive droit et moral formaient une seule notion. De nombreuses règles de droit sont empruntés à la moral ; les règles de morales sont sanctionnées (obligation alimentaire, inceste : mariage). Droit : moral : influence les mœurs (union homosexuels, PACS). La morale est distinguée du droit : Source : précepte de la morale résultent de la conscience individuelle ou collective. La règle de droit est issue de la volonté de certaines autorités

pense que les Hommes respectent les règles de droit grâce à droit positif, posé par les législateurs. Il dit que ce qui caractérise les lois sont les menaces de sanctions. C’est ce principe qui est appliqué dans les dictatures. Le positivisme sociologique Il pense que les Hommes respectent les règles de droit car il y a un texte du droit positif. Il pense que comme la règle de droit émane du corps social, donc voulue par ceux qui doivent la respecter, elle est acceptée. 3.- Le droit, une construction

d’alliance ? C’est celui qui naît du mariage. Mais le mariage n’est pas un lien d’alliance en lui même. L’alliance est le rapport de droit qui existe entre l’un des époux et les parents de l’autre (gendre/beau-père, belle-mère, belle-sœur). b▪ la définition de la famille en référence au lien de sang et l‘alliance C’est la plus communément admise, famille : un groupe de personne uni par des liens de parenté et d’alliance. Une famille est un groupe fondé sur le mariage et la filiation. Mais cette définition

REPUBLIQUE DU BENIN ******** INSTITUT PONTIFICAL JEAN-PAUL II POUR ETUDES SUR LE MARIAGE ET LA FAMILLE ****** Section de l’Afrique Francophone ***** MASTER EN SCIENCES DU MARIAGE ET DE LA FAMILLE Mémoire de fin de cursus THEME : IMPORTANCE DU MARIAGE CIVIL DANS LA BONNE GESTION DE LA FAMILLE Présenté par Sous la direction de Félicité Olakotan ADJINDA Père Jacques Mahougnon AGOSSOU Année académique 2011-2012. SOMMAIRE DEDICACE ............................

particulièrement au droit civil. La notion de famille recouvre tant celle qui est fondée sur le mariage que celle qui est fondée hors mariage soit selon un contrat (le pacs) soit en union de fait comme le concubinage. La famille entraine bien normalement la notion de filiation. C’est ainsi que nous allons travailler la notion de filiation biologique dans le mariage, la filiation biologique hors mariage et la filiation juridique fondée sur un acte juridique c’est l’adoption (filiation adoptive).

Nicolas de Condorcet et Kant, qui ont posé que le progrès social était une finalité du droit. Plus proche de nous, c'est l'idée de l'État Providence qui a matérialisé ce concept de progrès social, ce concept a tenté de mettre en oeuvre un système sociologique, socio politique, susceptible de répondre aux besoins fondamentaux de l'Homme. Ces besoins fondamentaux sont : l'accès à la protection, aux soins, à un ensemble de droits. Ce progrès social ne peut cependant pas être poursuivi au dépend, des deux

a permis la prise de mots. En ce qui concerne le mariage les gens ne remettaient pas en cause le mariage mais en revanche ce qu'ils n'admettaient plus c'était le caractère indissoluble du mariage. Les philosophes des Lumières étaient tous pour le divorce. Montesquieu qui a écrit sur l'empire romain que même si il y'avait beaucoup de divorces ça n'a pas empêché à l'empire romain de continuer. "L'église catholique a cru resserer les liens du mariage en interdisant le divorce mais elle les a resserer

permanence Lundi (après le cours du lundi) et vendredi Objectif du cours : Penser en sociologue. On va examiner comment cette science a été appréhendée par les auteurs. Acquérir une culture sociologique générale de base. Initiation aux auteurs, aux concepts sociologiques et à la démarche sociologique. Le cours s'articule autour de trois grandes traditions: ● école française autour de Durkeime ● école allemande (sociologie compréhensive) ● école américaine autour de l'école de Chicago