Église orthodoxe

de la matière, et donc, sous le pouvoir du dieu mauvais. Cette dualité entre Dieu bon et Dieu mauvais a connu de nombreuses interprétations divergentes au sein même du clergé cathare (dualisme absolu et mitigé), et cela caractérise les différentes églises cathares. Le nom de « cathares » a été donné par les ennemis de ce mouvement, jugé hérétique par l'Église catholique romaine et adopté tardivement par les historiens. Il provient d'un traité de saint Augustin (mort en 430) contre des hérétiques

A cette époque, le pays tchèque est une grande puissance européenne et les Tchèques font profession de leur nationalité que ce qui a après débouché sur un des plus grandes insurrections du peuple qui durait plusieurs années. L’une des conséquences est une fondation de l’Eglise hussite qui a fait suite à le supplice du feu de Jan Hus en 1415. L’Eglise hussite a été réprimée, mais c’était la preuve de la combativité de la nation tchèque et cela durait beaucoup des années avant la défaite hussite. Bien

de la matière, et donc, sous le pouvoir du dieu mauvais. Cette dualité entre Dieu bon et Dieu mauvais a connu de nombreuses interprétations divergentes au sein même du clergé cathare (dualisme absolu et mitigé), et cela caractérise les différentes églises cathares. Le nom de cathares a été donné par les ennemis de ce mouvement, jugé hérétique par l'Église catholique romaine et adopté tardivement par les historiens. Il provient d'un traité de saint Augustin (mort en 430) contre des hérétiques de

Luther ajoute une dimension politique au Lutherianisme. En 1525, les paysans de Saxe se soulèvent contre leurs seigneurs au nom des nouvelles idées religieuses réformées. Luther signe un pacte avec les princes allemands qui deviennent les chefs de l' Eglise Luthériennes dans leur térritoire. Les rois Scandinaves sont séduits et adoptèrent à partir de 1537. Nénamoins, le très catholique Charles Quint veut refouler le Luthérianisme de son Empire. Mais cela est difficle en Allemgane: il essaye de négocier

Le Colisée, à l'origine amphithéâtre Flavien (Colosseo en italien), est un immense amphithéâtre elliptique situé dans le centre de la ville de Rome, entre l'Esquilin et le Cælius, le plus grand jamais construit dans l'empire romain. Il est l'une des plus grandes œuvres de l'architecture et de l'ingénierie romaines. Sa construction, juste à l'est du Forum romain, a commencé entre 70 et 72 ap. J.-C., sous l'empereur Vespasien, et s'est achevée en 80 sous Titus. D'autres modifications ont ensuite été

Séance 5 : Hommage féodo-vassalique Numérique : Doc 1 : Les chartes sont des actes juridiques signés par plusieurs acteurs pour définir un objectif et parfois des moyens communs. Doc 2 : Charles le chauve (823-877) est roi de Francie occidentale de 843 a 877 et devient empereur d'occident en 875. C'est le fils de Louis le Pieux et le petit-fils de Charlemagne. Le capitulaire est un acte legislatif qui fait des lois. Contexte : Charles le chauve veut

Cathédrale de Cologne La cathédrale de Cologne (en allemand: Kölner Dom) de son nom plus officiel Haute Église Cathédrale Saint-Pierre et Sainte-Marie, est une église catholique romaine de la ville de Cologne ainsi que la cathédrale de l'archevêché de Cologne. Avec ses 157 mètres de haut et ses 533 marches, elle est la deuxième plus haute église d'Allemagne et du monde pour ses tours, après lacathédrale d'Ulm. Elle se situe à l'ancienne frontière romaine du Nord de la ville, juste à côté de

Laïque en tant qu’Etat, laïque dans ses institutions. Pourtant, il n’en a pas toujours été ainsi. En effet, sous l’Ancien régime, avant la révolution de 1789, la France était régie par la religion, et plus précisément par l’Eglise catholique. Cette Eglise catholique était ancrée au plus profond des institutions, en commençant par le statut du roi, monarque de droit divin. L’Eglise avait une emprise sur l’Etat qui ne pouvait que se soumettre à la volonté de l’Eglise. La révolution française de 1789

Exposé sur le fanatisme Par : Introduction : Fanatisme, n.m derivé du latin fanaticus : Inspiration divine et extrémiste, désignant celui qui se passionne à l’excès pour une religion, une opinion, un parti ou simplement pour un ouvrage ou son auteur. Peu être synonyme d’: Acharnement – amour – ardeur – chaleur – conviction – délire – don de soi – emballement – engouement – enthousiasme – exaltation – ferveur – feu – fièvre – flamme – folie – frénésie – fureur – lyrisme – passion – zèle.

trois jours, en prière pour la paix. Ce jour-là, je me trouvai dans la Cathédrale de Nkamba, parmi quelques centaines de fidèles. À l’instant où, de la chaire de vérité, le Pasteur Alphonse Wumba Mbundu, annonçait les instructions du Chef de notre Église, j’eus l’inspiration de l’ALPHABET UNIVERSEL MWILU KIAWANGA, constitué juste de quatre consonnes, cinq voyelles et quelques signes ( " chapeaux" et " chaussures" sur ou sous l’une ou l’autre consonne). Je le maitrisai, le temps d’un éclair. Cet