Electre Registre

Commentaire de la pièce de Jean Cocteau, "La machine infernale", qui mêle les registres comiques et tragiques tout en désacralisant le mythe d'Oedipe afin de le rendre accessible à un public moderne et universel. Ecrit en 2007; 1370 mots; 0 sources; Résumé: Cette analyse de la pièce détaille, acte par acte, le cheminement de l'intrigue et de la fatalité tragique. Cocteau fait de Oedipe un anti-héros : naïf, prétentieux, avide de richesse, de puissance et de gloire, il n'a ni le courage, ni

Candide Chapitre 19 Situation de l’extrait Après le passage de l’Eldorado Candide et Cacambo parte retrouver Cunégonde et acheter I ] La rencontre avec le nègre 1.) Le portrait des différents protagonistes Le nègre : Il fait pitier, registre pathétique, il est pauvre, mutilié, position de faiblesse voire humiliation Candide : Phrases interrogatives, mon ami, « eh mon dieu ! » Candide est ému touché, il s’inquiète du sort du pauvre nègre. Jugement de valeur : « horrible » Le maitre :

DOM JUAN  de Molière Acte II, scène 3 Un duel tragicomique Annexe : Biographie de Molière Problématique :     Nous verrons comment à travers chacun des mouvements afflue le registre pathétique voire tragique sous l’aspect essentiellement comique de cette scène. Duel comique ; une rivalité amoureuse ? • Réplique 1 : Intervention de Pierrot physique et brutale qui se place en position de rival. Cependant il emploi des marques de politesse envers Dom Juan (cf. récurrence de pronoms vous)

questions est une parodie du langage tragique avec ses grandes questions existentielles qui tournent autour de la même notion : « Où courir ? Où ne pas courir ? N’est-il point là ? N’est-il point ici ? » (l.5, 6). A la ligne 12, nous voyons des termes du registre tragique : la structure est emphatique et présente une gradation en rythme ternaire : « j’ai perdu mon support, ma consolation, ma joie ». Le comique naît de l’écart entre les propos et les attitudes pathétiques d’Harpagon et la réalité qui, objectivement

Argot Selon certains auteurs, un argot est un registre de langue ou un parler particulier à un groupe social, c'est-à-dire un sociolecte, qui vise à exclure tout tiers de la communication. L'argot a initialement pour fonction de crypter le message, avec pour visée qu'un non-initié ne le comprenne pas. Il a également une fonction identitaire car il permet la reconnaissance mutuelle des membres du groupe et la démonstration de leur séparation de la société par un langage différent. Il faut distinguer

Le registre pathétique Il tire son sens du mot grec pathos, signifiant "passion, souffrance", et cherche à provoquer l’émotion du lecteur en recourant à des thèmes liés à la souffrance, comme la mort, la maladie, la séparation, la douleur. On peut le reconnaître par : • Les champs lexicaux de la souffrance et de la mort. • Les métaphores et les comparaisons qui renforcent l’expression des sentiments. • Les hyperboles et oppositions qui intensifient l’émotion. • Les ellipses narratives qui laissent

Lecture analytique – L’Assommoir - Chapitre VII, « Un fameux coup de fourchette » Soucieux de peindre la réalité d’un milieu social singulier, Zola dans l’Assommoir, roman publié en 1877, met en application ses théories naturalistes de l’hérédité et du déterminisme. Dans cette « scène » du chapitre VII, Gervaise, à l’occasion de son anniversaire donne un repas autour d’une oie qui réunit le petit milieu du quartier de la Goutte d’Or. Le regard du narrateur transforme cette « ventrée » en

valeurs humaines et sur une morale humaniste ? Une scène énigmatique -Le récit débute dans un monde ordinaire puis bascule dans le fantastique avec « était plein de milliers et de milliers d’autres caisses identiques ». Il s’inscrit dans un registre fantastique jusqu’à la disparition du « gigantesque amas de caisses mystérieuses ». « Mystérieux » appartient au champ lexical du fantastique. Plusieurs indices du surnaturel jalonnent cet apologue. -Les caisses représentent les journées gaspillées

Lumières ( XVIIIe siècle ), une période qui annonce beaucoup de changements. Candide a été écrit par Voltaire ( 1694 - 1778 ) , un philosophe qui a collaboré à la création de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert. Candide est un apologue ( de registre pathétique ) qui raconte le parcours d'un jeune homme nommé Candide, il a reçu une éducation de la part d'un enseignant très optimiste, qui fait de lui un optimiste aussi. Nous allons voir ce que Voltaire dénonce dans l'apologue. Tout d'abord, il

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