Eloge Apologue

Vendetta'' Uchronie: genre qui repose sur le principe de la réécriture de l'Histoire à partir de la modification d'un événement du passé Apologue: récit bref qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale. Il propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs d'une morale. Ex: la fable, le conte, la parabole (Bible) Apologie: éloge ou justification de quelque chose | ex : Malcolm X faisait l'apologie de la violence. Allégorie: expression d'une idée par une image

" ). b. L'intervention du Renard : Son habileté réside dans le "non-dit" • On attend de lui un examen de conscience semblable, mais, en fin courtisan et conforme à la tradition du personnage, il s'en garde bien. Le renard se contente d'un éloge des plus flatteuses au Roi, par des expressions hyperboliques ('trop bon, scrupule, trop de délicatesse, leur fîtes beaucoup d'honneur'). • Sonorités grinçantes entre les assonances de i et les allitérations de s et r (sifflantes et vibrantes), confèrent

Sujet inédit Convaincre, persuader et délibérer Le rêve utopique Écriture (6 points) : Tout d'abord, qu'est-ce-que l'utopie ? L'utopie est un apologue. En effet, ce style de récit effectue une critique méliorative d'un système économique et sociale souvent implicitement grâce à un imaginaire parfait. En effet, ces quatre différents textes sont des récits imaginaires. Tout d'abord, Utopie de Thomas More correspond à une description (voir para-texte) de la ville imaginaire nommée

voyage beaucoup à travers toute l’Europe (cf. le programme étudiant Erasmus, qui porte son nom), et se lie avec d’autres personnalités marquantes du mouvement, comme Thomas More, chez qui il écrira son seul ouvrage vraiment lu et célèbre aujourd’hui, Éloge de la folie. Dans ce petit ouvrage satirique, la déesse de la Folie prend la parole pour parler des hommes, de manière ironique, en soulignant à quel point elle leur est indispensable tant ils semblent manquer de raison. C’est donc une critique virulente

l'esprit humain ? La fable est un genre très ancien de tradition orale.Voici de grands fabulistes:_Ésope (6èm siècle av.J-C) _Phèdre (1er siècle av.J-C) Le grand fabuliste français,Jean de La Fontaine largement inspiré par Ésope. La fable est un apologue argumentatif indirect.C'est de la fiction qui peut intégrer des caractéristiques merveilleux.L'utilisation de la nature permet de représenter de manière simplifié des caractères humains et également les statuts sociaux.Le schéma narratif est traditionel:situation

d’ensemble - Scarmentado, roman d’apprentissage, récit initiatique ? - Scarmentado est-il un « héros » ? - Conte philosophique et apologue Voltaire, Histoire des voyages de Scarmentado racontée par lui-même - L’incipit, les épisodes italien, français, anglais Lectures cursives au choix - L’épisode asiatique (De « Je poussai jusqu’en - Alexandre Jollien, Eloge de la faiblesse Chine » à « tous les vendredis après la prière » - Vercors, Zoo - L’épisode africain - Michel Tournier, Vendredi

Histoire de l’art Gauguin, D’où venons-nous, que sommes-nous, où allons-nous ? 1897, p.310 Etudes d’ensemble Scarmentado, roman d’apprentissage, récit initiatique ? Scarmentado est-il un « héros » ? Conte philosophique et apologue Lectures cursives au choix Alexandre Jollien, Eloge de la faiblesse Vercors, Zoo Michel Tournier, Vendredi ou les limbes du Pacifique J.-Christophe Rufin, Rouge Brésil Laurent Gaudé, Eldorado Primo Levi, Si c’est un homme Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid

animal au physique peu flatteur pour transmettre son message certainement parce que les animaux sont moins superficiels que les hommes et representent de meilleurs porteurs d'enseignement mais aussi afin de meler l'utile à l'agréable . A travers cet apologue, l'auteur va illustrer cette morale en proposant un personnage , le crapaud , et une situation symbolique le crépuscule représentatifs du message qu'il veut dégager. Notre travail portera alors sur la vision du poète à travers la présence du crapaud

un véritable éloge de ce genre profondément renouvelé par La Fontaine. Nous analyserons tout d'abord la construction du texte, puis nous étudierons comment cet emboîtement des récits valorise le principe de la formule horatienne du « placere et docere » aux dépens du discours sérieux. I - Quand la fable se met en scène : A - les éléments narratifs Discours et apologue deviennent donc les « personnages » de la fable, qui officient sur fond de Grèce antique. Cf. terme apologue employé avec

dimension réflexive de l'apologue pour vanter la supériorité et l'efficacité de la fable sur les longs et ennuyeux discours. Problématique : Nous nous intéresserons donc à la façon dont la dimension spéculaire du texte opère pour proposer un véritable éloge de ce genre profondément renouvelé par La Fontaine. Annonce du plan : Nous analyserons tout d'abord la construction du texte, puis nous étudierons comment cet emboîtement des récits valorise le principe de la formule horatienne du « placere et