Eloge Apologue

1901 ......................................................... 288 Guy Goffette, « Prière pour aller au Paradis avec Jammes », Le Pêcheur d’eau, 1995 .................................................................. 289 Annexe : Jacques Borel, « Éloge pour une cuisine de province », postface au recueil de Guy Goffette, 1988 .......................................... 291 Corrigés Question ........................................................................... 292 Commentaire ...............

La fontaine prend le lecteur à témoin des vertus de l'amitié. Des lors, il convient de se demander comment, à travers  cet apologue, La fontaine nous livre une certaine conception du bonheur.   C'est pourquoi nous déterminerons d'abord en quoi cet apologue est audacieux et nous attacherons ensuite à montrer que cette fable comporte une apologie de l'amitié.     I-Un apologue audacieux a)Une fable classique -La construction de la fable est facilement repérable : une récit ; schéma narratif (Situation

de vivre, d’occuper le monde mais aussi de tisser des liens entre eux (aspect philosophique). Il s’agit d’une réflexion philosophique basée sur des expériences concrètes, repérables dans la biographie de l’auteur. L’œuvre peutêtre assimilée à un apologue. L’expérience de pilote de Saint-Exupéry est moderne et nouvelle à l’époque. Peu d’hommes peuvent alors se vanter de vivre ce qu’il a connu. La réflexion sur la condition de l’homme , la morale humaniste qui se dégage de l’œuvre sont intimement liés

simple peuvent fonder un ordre social juste et ouvrir la porte à l'enchantement. A n'en pas douter, ce combat entre la métaphysique idéaliste et l'absolutisme politique, c'est un peu la lutte du pot de terre contre le pot de fer... Comme dans les apologues animaliers de son contemporain La Fontaine – le fabuliste dédicaça sa dernière édition des fables (en 1693) au fils aîné du Grand Dauphin, le duc de Bourgogne ; et ce petit-fils de Louis XIV avait pour précepteur un certain abbé François de Salignac

n’a pas disparu mais n’a pas assez de poids pour en être parlé. Pour le jésuitisme on en parle surtout dans l’éducation. « Les Pensées » : Blaise Pascal avait un grand projet, celui de faire Apologie de la religion chrétienne (Apologie = Eloge ×10), des libertins  le libertinage. * Le libertinage : Dom Juan (un libertin). Pascal réunit, prend des notes mais ne termine pas car il meurt. Sa belle sœur et son père les éditent quand même  « Les pensées ». Thème de ce texte : La place

personnages donnent leur nom à l’œuvre (on parle alors d’œuvre éponyme). Ces quatre contes dénoncent les défauts humains, la vanité, l’ambition, la duplicité, mais aussi le mensonge individuel ou collectif. – Le conte allégorique avec : Petite digression ; Éloge historique de la raison ; Aventures de la mémoire. Les héros des aventures sont des abstractions personnifiées. – Le conte oriental avec La Princesse de Babylone, Le Noir et le Blanc, etc. Ils obéissent avant tout à la mode de l’Orient. – Le conte

dédié à Laurent de Médicis, Le Prince, dans lequel il livre une réflexion sur l’affirmation suivante : dans l’art de gouverner, la fin justifie les moyens.il insiste sur les valeurs morales dont doit faire preuve le prince pour se faire respecter (pas éloge de la tyrannie). -La religion : Les humanistes l’abordent dans leurs œuvres, sous divers angles, avec sérieux dans les Essais de Montaigne, sous une forme fantaisiste dans les ouvrages de Rabelais, par le recours à l’émotion dans la poésie d’A d’Aubigné

personnages donnent leur nom à l’œuvre (on parle alors d’œuvre éponyme). Ces quatre contes dénoncent les défauts humains, la vanité, l’ambition, la duplicité, mais aussi le mensonge individuel ou collectif. – Le conte allégorique avec : Petite digression ; Éloge historique de la raison ; Aventures de la mémoire. Les héros des aventures sont des abstractions personnifiées. – Le conte oriental avec La Princesse de Babylone, Le Noir et le Blanc, etc. Ils obéissent avant tout à la mode de l’Orient. – Le conte

la chair, le bébé souffre d’une atroce douleur et de terreur. Zoo ou l’assassin philanthrope de Vercors : . 2 actes, 11 tableaux (découpage en fonction du décor). . Une comédie « Judiciaire, Zoologique, Morale » C’est un apologue => Œuvre porteuse d’un renseignement, d’une morale, qui suscite la réflexion sur l’essence de l’humanité. * Qu’est-ce qu’un homme ? Pas vraiment de réponse car multiplicité de réponses. Sur l’œuvre : La petite créature qui a été tuée est-elle

L’ « Elégie à Janet peintre du Roy » : un éloge de la poésie ? L’ « Elégie à Janet peintre du Roy » paraît en novembre 1554 (1555 si l’on en croit le fac-similé de la page de titre[1]) dans Les Meslanges, un recueil que Ronsard dédie à Jan Brinon. Ce conseiller au Parlement de Paris était l’un des principaux mécènes de l’époque et recevait souvent les poètes de la Pléiade, comme en témoignent les nombreux éloges que lui consacrent Dorat, Du Bellay, Baïf, et bien d’autres[2]…Constituée formellement