Eloge De La Différence

ouverture du monde au commerce, une intensification des échanges. Pour lui la diversité est toujours un facteur positif. Conclusion : L'éloge de cet âge de fer est enthousiaste : on observe de nombreux procédés d'insistance, des exclamations. C'est un éloge provocateur car il dévalorise un âge mythique. On note l'admiration de Voltaire pour les progrès de son époque et surtout il affirme une philosophie de vie opposée à celle défendue par la religion. PARTIE 2 : UNE NOUVELLE CONCEPTION DU BONHEUR :

loue sa force guerrière et son courage et la jeune femme qui se lamente acquiert par le biais du chœur l’image d’une noblesse héroïque détonnant avec le cliché féminin des femmes dans la tragédie. Ainsi on trouve dans le second stasimon un véritable éloge de la femme « tu remportes la palme ». Structure musicale ; Electre - Sophocle / Choéphores – Eschyle Résonnances et divergences. PARODOS : Si chez Sophocle le chœur s’allie à la voix d’Electre dans un Kommos, le parodos des Choéphores respecte

se sont marié. --> Dom Juan a abandonnée Done Elvire. --> Done Elvire poursuit Dom Juan. · Nous connaissons les raisons de cette conduite : --> Dom Juan n'aime plus Done Elvire. --> Dom Juan a fait un faux mariage. · Nous comprenons la différence entre Done Elvire et Dom Juan : --> Done Elvire aime Dom Juan. --> Done Elvire se sent déshonnorée. --> Pour Dom Juan, l'affaire appartient déjà au passé et n'a plus d'importance. ==> Cette situation est donc precise et permet d'introduir

début de la Renaissance, c’est-à-dire à la fin du XVème siècle, et composée de deux quatrains et deux tercets) mélancolique (la mélancolie était à la mode au XVIème siècle). Quelle est la raison de cette mélancolie ? Certainement le mal du pays Natal, éloge de ce qui le rend malheureux (le voyage) Analyse : I. Mélancolie dans le poème 1. Lamentation Deuxième quatrain : "Hélas !" -> expression d'une souffrance, terme qui allonge le son "s" -> soupir + point d'exclamation qui exprime l'émotion. Terme

l’autodafé. Nous constatons, que l’idée d’organiser un autodafé ne s’appuie sur aucun élément rationnel : « le spectacle de quelques personnes brulées à petit feu (…) est un secret infaillible pour empêcher le terre de trembler » (l.5). En outre la différence entre les moyens utilisés (bruler quelque personne à petit feu) et la fin recherchée de cette action (arrêter le terre de brûler) discrédite complètement cette initiative. Nous observons que Voltaire introduit des connecteurs logiques que l’on peut

couleurs tranchées sur des fonds plutôt gris). Yves Angelo insiste sur le choix d’une certaine austérité dans la composition de image. Pour travail lumière, s’est inspiré de la peinture de époque et de essai de auteur japonais Junichiro Tanizaki, Eloge de l’ombre, qui tente de montrer comment ombre et pénombre dévoilent plus que la lumière. Travail cadre a consisté à ne filmer qu’en caméra fixe. Non seulement plan fixe permet une lumière + précise, très ponctuelle, et donc un travail des ombres,

du meilleur goût. Après cet éloge paradoxal, elle se vante de faire aboutir le mariage. L’absence de dot de la jeune fille pauvre tourmente pourtant Harpagon. Frosine le rassure en lui indiquant que ses habitudes d’économie relatives à la nourriture, à l’habillement et au fait qu’elle ne joue pas constituent un réel atout. Il refuse cet argent irréel. Seul l’argument de biens que la mère possèderait dans un autre pays lui agrée. Il est ensuite inquiet de la différence d’âge et sur les risques d’infidélité

l'expérience douloureuse de l'âme humaine en proie aux malheurs de l'existence . Dans ce receuil de poésie, Baudelaire a mis toute sa pensée, tout son cœur, mais aussi toute sa haine. Il en fait recueil lyrique qui affirme toutefois une certaine différence avec le romantisme de l'époque. Baudelaire se propose donc " d'extraire la beauté du Mal ". Grâce à sa propre expérience, le poète a voulu retracer en partie la tragédie de l'être humain, qui selon lui, est dissimulée continuellement sous une fausse

enlever l’amour de sa vie : Électre (« jamais je ne me résoudrai à épouser une autre qu’Électre »). Cependant, le message qu’il veut nous transmettre n’est pas négatif ; il le fait ressortir grâce au champ lexical de la joie (« libre », « aimer », « éloge », « amour », « joie », « cela s’arrange admirablement »). Lorenzo ainsi que le jardinier, expriment leurs pensées sur le bouleversement de leur existence, tout en racontant la situation dans laquelle ils se trouvent. Cependant, pour le monologue

- Les anaphores « Si c’est aimer » au début des trois premiers quatrains miment l’aspect obsessionnel et répétitif des atteintes de ce mal d’amour. C’est donc un amoureux souffrant et sans espoir qui s’exprime et quand on songe à la différence d’âge entre les deux personnes, on peut penser à une sorte de chant du cygne du poète. La dame aimée, si inaccessible, est d’ailleurs fort peu évoquée dans le poème, comme si l’idéalisation la rendait encore plus lointaine. B) La femme idéalisée