Eloge De La Différence

ANALYSE DE LECTURE – ÉLOGE DE L’OMBRE Auteur : Jun’ichiro Tanizaki Traduit par : René Sieffert __________________________________________________________________________________ Au premier coup d’œil, Jun’ichiro Tanizaki (1886 – 1965) est un être scandaleux. Sadomasochiste, fétichiste des pieds, perçu comme cruel et pervers. Au second coup d’œil il apparaît conservateur, né aux prémices de l’ouverture de l’orient sur l’occident. Au troisième coup d’œil, et surtout pendant ma lecture, je vois

ouverture du monde au commerce, une intensification des échanges. Pour lui la diversité est toujours un facteur positif.  Conclusion : L'éloge de cet âge de fer est enthousiaste : on observe de nombreux procédés d'insistance, des exclamations. C'est un éloge provocateur car il dévalorise un âge mythique. On note l'admiration de Voltaire pour les progrès de son époque et surtout il affirme une philosophie de vie opposée à celle défendue par la religion. PARTIE 2 : UNE NOUVELLE CONCEPTION DU BONHEUR :

Francis Bacon, Logique de la sensation, Paris, La Différence, 1981 Michel Archimbaud, Entretiens avec Francis Bacon, Paris, Lattès, 1992 ; édition poche, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1996, préface Milan Kundera Didier Anzieu, Michèle Monjauze, Francis Bacon, Paris, L'Aire/Archimbaud, 1993 Daniel Farson, Francis Bacon, aspects d'une vie, Paris, Le Promeneur, 1994 Philippe Sollers, La Guerre du goût, Paris, Gallimard, 1994 ; « Éloge de l'Infini », Paris, Gallimard, 2001 Philippe

début de la Renaissance, c’est-à-dire à la fin du XVème siècle, et composée de deux quatrains et deux tercets) mélancolique (la mélancolie était à la mode au XVIème siècle). Quelle est la raison de cette mélancolie ? Certainement le mal du pays Natal, éloge de ce qui le rend malheureux (le voyage). Annonce des axes d'étude  Lecture analytique du sonnet  I. Mélancolie dans le poème 1. Lamentation Deuxième quatrain : "Hélas !" -> expression d'une souffrance, terme qui allonge le son "s"

et de la mort. Petits Classiques Larousse -2Les Caprices de Marianne de Musset 2ème sujet : Le mélange des genres et des registres Le sujet est au cœur de l’interrogation sur le drame romantique, que Les Caprices de Marianne ne sont pas à la différence de Lorenzaccio, autre pièce de Musset écrite en 1834. Des éléments de réponse vous sont donnés dans le sujet 1 ci-dessus, ainsi que dans l’appareil critique de l’œuvre elle-même dans la partie réservée au « Genres et registres » p.00, dans la synthèse

Voltaire à travers les textes A, B, C et D impose donc son point de vue sur la religion et ce qu’il serait souhaitable de modifier : il présente donc son utopie religieuse. Dans le texte A, les coupables sont choisis et châtiés du fait de leur différence spirituelle et religieuse. En effet, les deux Portugais ayant extrait « du lard de leur poulet » sont Juifs ou Musulmans car le lard provient du porc qui est prohibé dans ces deux religions. Le Biscayen a été désigné coupable pour avoir épousé sa

son royaume jusqu’en Chine. Acte 2 scène 2 Après avoir dressé son portrait moral à l’acte précédent, Dom Juan montre ici sa technique de séduction. L’objectif de Don Juan est d’obtenir Charlotte la paysane pour ce la il lui fait un véritable éloge en la complimentant « Ah la belle personne »( l 32 livre )… souvent de manière hyperbolique « les plus belles du monde », (l) Le champ lexical du religieux « profaner », « Ciel », Dom Juan évoque enfin de manière claire et concise, sa volonté future

», « large croupe ». · Transformation de la femme en éléphant Souvenir de Baudelaire dans le « Serpent qui danse » ( Les Fleurs du Mal , 1858) · A la différence de Baudelaire qui suggérait la sensualité et l’idéal, Rimbaud met en valeur la maladresse du mouvement. · Rejets et des contre-rejets Mime la disharmonie de son mouvement :« et le tout sent un goût/ Horrible

demanderons à la lecture du texte en quoi il est engagé ? Nous verrons tout d’abord l’éloge de la culture littéraire fait par Hugo, puis nous nous attarderons sur les multiples dénonciations qui ressortent du poème. En premier lieu, le texte fait un éloge de la culture littéraire. En effet, le livre est personnifié tout au long du poème : « Le livre hostile au maitre », v 10 ; « Il est ton médecin, ton guide, ton gardien » v 52. Par cela Hugo fait prendre conscience au lecteur que le livre a une âme

utilisé Le registre polémique les locuteurs cherchent à la fois à convaincre et à persuader Des arguments qui critiquent la barbarie des pratiques dénoncées+ pathétique L’injustice de ces pratiques, le racisme sous-tendu par ces pratiques 2/des différences dans la stratégie argumentative utilisée -énonciation :Diderot seul à utiliser l’argumentation indirecte dialogue fictif entre 2 locuteurs un esclave et son oppresseur. Je= esclave Il laisse la parole aux préjugés colonialistes Condorcet lui lettre