En Quel Sens Nos Paroles Nous Trahissent Elles

aimable, de bonne mine » l.3, « il a raison d'être beau » l.24) et Silvia les qualités morales (« je ne lui demande qu'un bon caractère » l.33). – Chez Lisette, appétits du corps non refoulés (connotation sensuelles de ses paroles : « délicieuse union », « épouser sans cérémonie » = allusion au désir, au plaisir et à la sensualité, « tout en sera bon dans cet homme-là », …) – Chez Silvia, intensité du rejet (double exclamation + terme « folle ») dans « Délicieuse

Tiers-Monde », (cas ou tout peut être considéré toute chose égale par ailleurs). Bourdieu remarque que les femmes répondent presque aussi souvent que les hommes à des questions dite « à lecture éthique » pour les quelles dans la morale « traditionnelle » elles ont compétence. Par exemple: « la France fait-elle un effort suffisant pour permettre aux travailleurs étranger de se loger ? » ( 85% répondent dans les deux cas). Mais à des questions politiques telles que « faut-il poursuivre la politique de coopération

des individus différents (y compris l’animateur) de partager des objectifs, de se comprendre et d’accepter des processus de construction collective. Qu’est-ce qu’un groupe ? “un groupe se compose de plusieurs personnes qui communiquent entre elles, souvent pour une durée déterminée, et dont le nombre est assez restreint pour que chaque participant puisse communiquer avec tous les autres, non pas par personne interposée, mais directement” Hellriegel,Slocum, Woodman, le management des organisations

on rencontre un problème de communication quand on expose ou quand on exprime des idées. Est-ce que je suis assuré d’être compris ? Comment vais-je garder l’attention de mon auditoire ? Qu’est-ce qui, plus généralement, assure l’efficacité de ma parole ? Une communication réussie serait une communication convaincante ou persuasive. Mais cette ambition de tout dire comprise ainsi est-elle légitime ? La persuasion bien souvent utilise le mensonge et la manipulation : est-elle éthique ? Aujourd’hui

peuvent prendre deux types : -Résultats négatives : elle peut consommer toute l’énergie des gens et les détruire, paradoxalement la peur de conflit peut retirer toute originalité ou efficacité d’un groupe de travail parce que personne n’ose prendre la parole de peur d’être contrer ou ridiculiser. -Résultat positif : Elle peut être comme source de motivation ou d’énergie au gens qui aiment la compétition et la concurrence. Présentation du cas d’étude Pour mieux concrétiser le sujet, le choix s’est

c'est-à-dire par des connaissances plus spéciales et des considérations plus relevées. Ainsi, l'éloge du gouvernement y tenait moins de place ; la religion et l'agriculture en occupaient davantage. On y voyait le rapport de l'une et de l'autre, et comment elles avaient concouru toujours à la civilisation. Rodolphe, avec Mme Bovary, causait rêves, pressentiments, magnétisme. Remontant au berceau des sociétés, l'orateur vous dépeignait ces temps farouches où les hommes vivaient de glands, au fond des bois.

particulièrement intéressant à cet égard. Il s'agit d'une scène d'agôn, ici on peut employer ce terme car il y a un débat régulier, un duel oratoire au cours duquel la parole est prise successivement par chacune des deux partis, où les points de vue en sont défendus jusqu'à épuisement d’arguments. Telle est la marche ordinaire des scènes d'agôn. Elles sont toutes bâties de façon antithétique avec deux discours symétriques. Après avoir fait leur « plaidoyer », aux masses généralement équilibrées, Tirésias et

vide de sens, un cliché: «VLADIMIR. – Charmante soirée. / ESTRAGON. – Inoubliable. / VLADIMIR. – Et ce n’est pas fini. / ESTRAGON. – On dirait que non. / VLADIMIR. – Ça ne fait que commencer. / ESTRAGON. – C’est terrible. / VLADIMIR. – On se croirait au spectacle. / ESTRAGON. – Au cirque. / VLADIMIR. – Au music-hall. / ESTRAGON. – Au cirque.»[3] Cet extrait dont a été inspiré Les voisins de Claude Meunier et Louis Saia, n’est qu’un exemple parmi un nombre incalculable d’autres. La parole, dans cette

Introduction Toute parole au théâtre s'adresse à deux destinataires : le ou les autres protagonistes en jeu et le public. C'est ce que l'on appelle la double énonciation. (Situation de l'extrait) Désemparée en apprenant le retour de Thésée, Phèdre laisse sa confidente, Oenone, mentir au roi en accusant Hippolyte d'avoir voulu la séduire. Furieux, Thésée demande à Neptune de punir le traître. Lorsqu'il comprend son erreur, il est trop tard. Théramène, le gouverneur d'Hippolyte, vient,

qui se joue par-delà les apparences, tout ce qui vacille encore instinctivement et qui n’a pas encore été verbalisé. Nathalie Sarraute évoque ces « petits bouts de quelque chose d’encore vivant… », ces moments de vie qui se lisent moins dans les paroles que dans les silences, dans les points de suspension qui habitent ce texte que nous venons de lire, comme ils habitent toute son œuvre. Des points de suspension qui matérialisent, dans la page, les non-dits de l’existence, tout ce qui, comme elle