En toute innocence

le destin du Créateur et de sa créature sont indissolublement liés. Frankenstein ne peut abandonner le monstre quel que soit le désir et le besoin qu'il en éprouve, et le monstre n'a plus de raison de vivre quand Frankenstein meurt, alors même que toute sa vie n'a tendu qu'à le détruire. Le pessimisme politique[modifier] Frankenstein est une œuvre profondément pessimiste. Le pire semble inévitable alors même qu'on voit clairement ce qu'il faudrait faire pour l'éviter. Après Frankenstein Mary

d'autre que ce qu'il se fait. Tel est le premier principe de l'existentialisme. »[footnoteRef:1]. De ce fait, si l'on montrait à des étudiants le chemin à acheminer pour obtenir une réponse à la vie, cela reviendrait à voler une certaine innocence chez eux, une innocence que chaque individu exploite à travers différentes expériences. De plus, le contenu de ce qui est enseigné est important, car le processus pour arriver à trouver un sens à la vie, ou encore la définition même de ce sens, n’est pas la

garde le silence.” La Muse exhorte le poète à chanter et lui propose d`oublier son mal en laissant errer son inspiration; mais il persiste à se taire et demeure abîmé dans sa douleur. La douleur est destinée à enrichir la substance poétique, toute acte créateur se réalise dans la souffrance. Sous la forme d`un dialogue entre le Poète et la Muse, Musset se livre à une réflexion profonde sur la legitimité littéraire de la souffrance. L`allégorie du Pélican en est l`enseigne.Le pelican

Peut-on être lucide et heureux? Tout bonheur est un problème difficile à concevoir, Gandhi nous apprend que "Le bonheur c'est lorsque nos actes sont en accord avec nos paroles" quand à Maguerite Yourcenar, elle décrit "tout bonheur comme une innocence". Chacun à donc sa propre et unique façon de percevoir ce qu'est le bonheur. La lucidité est pour beaucoup de personnes œuvre de grands désespoirs qui les placent dans un doute inconcevable mais pour d'autres la lucidité est la clé même de la réussite

(1879-1884) Les symboles de la République vont s’emparer du paysage et les pratiques républicaines se répandent et se normalisent. Première partie : Le poids du législatif. C'est-à-dire cette 3e République refuse toute idées de démocratie directe c'est-à-dire qu’elle rejette toute pratique de referendum. Le président de la République n’est pas élu par le peuple mais par les élus. Cette 3e République est une instabilité gouvernementale, cela pose des problèmes de risque de paralysie et d’inertie

représentée par ce plan. Henriette va d'ailleurs jusqu'à y perdre son chapeau mais n'en fait pas cas. Son état d'insouciance totale la met en dehors des futilités mais par la même en adhésion avec le monde. La musique joviale va traduire cette innocence. Cet état d'abandon à la nature fait qu'elle va être la proie facile des canotiers. Il y a impossibilité pour elle de se défendre puisqu'elle est radieuse. Henri souhaite qu'elle s'assied en parlant dans sa barbe et celle-ci, comme par un désir inavoué

l'aumône. Il va insister sur le fait qu'il prie pour les gens qui l'aident "Je ne manquerai pas de prier le Ciel qu'il vous donne toute sorte de biens"; "Prier le Ciel tout le jour pour la prospérité des gens de bien qui me donnent quelque chose" et flattent les personnes qui le font, les qualifiant de "gens de bien". Il ne va donc pas mettre en doute la soi-disant innocence de Dom Juan, prenant part au jeu: "Je vous assure, Monsieur..." Ainsi, ce dernier profite de cette situation pour poursuivre sa

rationnel et poète, artiste et tristement réaliste. Il dépeint la vérité et, dans son innocence, il dénonce l'absurdité de notre monde avec une telle simplicité que nul ne pourrait mieux faire. Ce qui met le lecteur le plus mal à l'aise c'est, je crois, cette infraction aux lois les plus élémentaires qui sont universellement respectées. Meursault pense ce qu'il dit et dit ce qu'il pense. Une si pure honnêteté dénudé de toute hypocrisie ou sarcasme nous rend plus sensibles aux défaut de cette société qui

d'ailleurs tout au long du roman la plus fidèle et la plus respectées des maîtresses de Duroy. Ce n'est pas une maîtresse compliquée et hautaine, mais une femme qui veut vivre, profiter de tous les plaisirs que la société permet. Elle veut aimer de toute la force d'une passion qui s'exacerbe dans les difficultés mille fois répétées, mille fois vaincues. Son mari est souvent absent ce qui lui permet de voir régulièrement Duroy et gérer sa vie comme bon lui semble. Elle aidait toujours Duroy financièrement

m’avaient envoyé. Je menais une vie si sage et si réglée que mes maîtres me proposaient pour l’exemple du collège. J’avais marqué le temps de mon départ d’Amiens. Hélas ! Que ne le marquais-je pas un jour plus tôt !… J’aurais porté chez mon père toute mon innocence… La veille même de celui que je devais quitter cette ville, étant à me promener avec mon ami Tiberge, nous vîmes arriver le coche d’Arras et nous le suivîmes jusqu’à l’hôtellerie où ces voitures descendent. Nous n’avions pas d’autre motif que