Endymion

un argument d'autorité en racontant les histoires des déesses (fin du texte, hors traduction). Pour quelle raison fait-il mention de Diane (désignée sous le mot « luna » vers 83) et Vénus dans ce passage ? Ovide raconte les amours de Diane et Endymion et de Vénus et Adonis, Mars, Anchise. (il évoque également l'union d'Aurore et de Céphale). Ces fables mythologiques lui servent d'arguments pour persuader les jeunes femmes de se donner à l'amour. Si les déesses ont succombé à des amants et sont

délicatesse. Il aime les textes de Dryden, Milton et surtout Shakespeare, qu’il lit et relit au point de tout connaître par cœur. Cette année sera peut-être la seule période de bonheur de sa brève existence. Il travaille à sa première grande œuvre, Endymion, qui paraîtra en 1818. elle comprend de nombreux passages d’une authentique fraîcheur comme celui qui débute sur le vers célèbre: « A thing of beauty is a joy for ever… » (« Un objet de beauté est joie pour l’Éternité »). Il composela Ballade

lucidité qui prend la forme d’un négativisme sceptique ? Et pourquoi ne puis-je, au moins, trouver ici-bas quelqu’un qui me ressemble et me comprenne. Vivre seul son désespoir c’est sans doute la forme de désespoir la plus insoutenable… Bien sûr j’ai Endymion. C’est celui, de mes amis, qui est le plus apte à pénétrer mes émotions. Nous sommes, spirituellement, deux frères jumeaux. Nous nous ressemblons tant! Je suis consciente du fait que l’avoir près de moi constitue une chance inouïe mais… Cela ne

aux Enfers (Lyon) • 1761 : Alceste (Stuttgart - Vienne 1767) • 1762 : Psyché et l'Amour (Stuttgart) • 1763 : Jason et Médée (Stuttgart - Vienne 1767 - Paris 1776 et 1780 - Londres 1781) • 1764 : Hypermnestre (Stuttgart) • 1770 : Diane et Endymion (Vienne) • 1771 : Roger et Bradamante (Vienne) • 1772 : Agamemnon vengé (Vienne) • 1773 : Acis et Galathée (Vienne) • 1773 : Adèle de Ponthieu (Vienne - Londres 1782) • 1773 : Alexandre et Campaspe de Larisse (Vienne) • 1778 : Les Petits

fit la Lune, Endymion, alors Que tant de nuits sa bouche à toi se vint rejoindre ! Tu fus, Céphale, heureux, quand l'amour vint époindre L'Aurore sur ton veuf, et pâle, et triste corps ! Ces quatre, étant mortels, des Déesses se virent Aimés, mais leurs amours assez ne se couvrirent. Au silence est mon bien : par lui, Maîtresse, à toi Dans mon cœur plein, content et couvert, je n'égale Vénus, Œnone, Lune, Aurore, ni à moi Leur Anchise, Paris, Endymion, Céphale.

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ZIDAT Gena 1°5 Parcours de lecture « Sur les aventures que je n’ai pas eues », Lucien de Samosate1 / Lire avant le roman la page sur la vie de Lucien et se renseigner de façon plus complète. Lucien de Samosate, né en Syrie, vers 120 apr. J.-C, était un sophiste et ironique philosophe et comme le spécialiste de la rhétorique. Destiné à devenir sculpteur comme son oncle, il a été envoyé dans l'atelier de ce dernier pour faire son apprentissage, il fut vite dégoûté, il commit des maladresses et

rêvant dans sa pâleur dorée Que tache le flot lourd de ses longs cheveux bleus, Dans la clairière sombre où la mousse s’étoile, La Dryade regarde au ciel silencieux… - La blanche Séléné laisse flotter son voile, Craintive, sur les pieds du bel Endymion, Et lui jette un baiser dans un pâle rayon… - La Source pleure au loin dans une longue extase… C’est la Nymphe qui rêve, un coude sur son vase, Au beau jeune homme blanc que son onde a pressé. - Une brise d’amour dans la nuit a passé, Et, dans

du chapitre 7 ? 6. Où Phèdre emmène-t-elle Démophon en promenade ? Pourquoi ? 7. Quelles sont les manifestations de l’humeur de Phèdre dans ce chapitre 7 ? 8. Qui raconte le mythe d’Endymion ? 9. Quelles comparaisons Phèdre fait-elle entre elle et Endymion ? 10. Sur quoi se fondent les adultes pour croire à la mort de Thésée ? 11. Sur quoi se fonde Démophon depuis le début de ce roman pour espérer encore qu’il est vivant ? 12. Résumez le mythe de Perséphone : a-t-il un lien avec le récit principal