Ennius

sont possibles et souhaitables, veut montrer que toutes ne sont pas également valides. Ensuite, par une sorte de pirouette dont il est coutumier, Rabelais retrouve la veine comique en suggérant que les plus grands poètes de l’Antiquité, Homère, Ennius (poète latin dont l’œuvre est perdue) ont dépensé plus de vin que d’huile (pour alimenter la lampe utilisée pendant que l’on écrit) en rédigeant leur œuvre. Mais là encore, il faut éviter de trop le prendre au mot puisque le vin (très présent dans

césure par deux barres obliques. Consulter Scansion pour plus de détails. Mètre d'abord grec et ancien dans cette langue, puisque c'est celui dans lequel l'Iliade et l'Odyssée ont été composées sans aucun support écrit, il a été introduit en latin par Ennius (239-169 avant l'ère chrétienne). C'est en hexamètres dactyliques que Lucrèce (Ier siècle avant l'ère chrétienne) écrit. À cette époque, il n'est pas encore très régulier. Virgile (70-19 avant l'ère chrétienne) et Ovide stabilisent ses règles dans

satiriques des bardes. Je vous assure qu'il y avait chez eux l'équivalent de V Iliade ou de la Genèse, des Atellanes ou des odes de Pindare. Je vous assure que cette littérature était aussi riche, plus riche même, que celle de Rome avant Ennius. La laugue gauloise rendait beaucoup à ceux qui s'en servaient. Tout cela a disparu pour toujours. Aucun historien de l'avenir n'en connaîtra jamais rien. Un des plus nobles chapitres de l'esprit humain nous sera élernel- lement caché

constitution robuste, (πλάτος : « platos » signifie « largeur » et « il avait les épaules larges ». Platon aurait par ailleurs participé aux Jeux isthmiques en tant que lutteur. Platon était beau et fort, si l'on en croit Épictète et un beau buste que Ennius Quirinus Visconti considère comme authentique : il avait les épaules hautes, et ce fut pendant quelque temps la mode parmi les disciples de son école, d'imiter cette attitude ; comme on a imité Socrate de son vivant, on imita plus tard le bégaiement

existé à Rome, ce n'est pas le cas des théâtres. La résistance à la construction des théâtres permanents en pierre est un problème proprement romain. 1e étape : des premiers jeux scéniques (364) à la fin du 3e siècle Les pièces de Plaute, Térence, Ennius, Pacuvius sont jouées sur des scènes provisoires, qu'on monte pour chaque représentation, dans un lieu qui n'est pas fixe : sur le Forum (pour les jeux funèbres), dans le Grand Cirque (pour les jeux annuels : Ludi Romani ou Ludi Plebei ), devant

frui » (c'est vivre deux fois que de pouvoir jouir de la vie passée). Cette forme d'écriture fragmentée et discontinue dénonce traditionnellement toutes les turpitudes d'une société dont nul n'est dupe : Amicus certus in re incerta cernitur, disait Ennius [239-169 avant notre ère]. Le grand Cicéron a écrit un traité sur l'amitié (De amicitia, année 44 de notre ère). L'auteur des « Maximes et réflexions », des « Conseils à un jeune homme », Vauvenargues [1715-1747] lui emboîte le pas : « Le vrai ami

règne de Romulus : au lieu que nous autres Romains nous n'avons su que fort tard ce que c'était que vers. La première pièce de théâtre, qui ait été jouée à Rome, le fut sous le consulat de Claudius et de Tuditanus, vers l'an de Rome cinq cent dix. Ennius naquit l'année suivante; il a précédé Plaute et Névius. II. Ainsi c'est bien tard que les poètes ont été, ou connus, ou soufferts parmi nous. A la vérité, c'était anciennement la coutume dans les festins, comme Caton le dit dans ses "Origines", que

suivre non pas le plan des consolations même mais des oraisons funèbres. Il y a une certaine unité et donc une lidification structurelle tout en restant dans la consolation. 1.3 L’adaptation d’une métrique à Rome Reprise de l’hexamètre dactylique par Ennius. Horace : Ier siècle avant J.C et la littérature latine est déjà develipper mais va produire une nouveauté dans la versification de la poésie lyrique. Il va plier la langue latine à une métrique dite éolienne dans sa poésie lyrique. On se rend compte

indications données par Valère Maxime (II, 4, 1-4 et 6), nous pouvons reconstituer les trois étapes qui ont mené à la victoire des théâtres permanents. 1e étape : des premiers jeux scéniques (364) à la fin du 3e siècle. Les pièces de Plaute, Térence, Ennius, Pacuvius sont jouées sur des scènes provisoires, qu'on monte pour chaque représentation, dans un lieu qui n'est pas fixe : sur le Forum (pour les jeux funèbres), dans le Grand Cirque (pour les jeux annuels : Ludi Romani ou Ludi Plebei ), devant un

(Iliade, XXIII, 103). Mais le sort des bons n'est pas meilleur que le sort des méchants. Seuls les grands criminels (Sisyphe, Tantale, Ixion) sont châtiés ; et seuls quelques privilégiés (Ménélas, Achille) sont transportés aux Îles des Bienheureux. Ennius soutient que, pour les Anciens, à la mort, le corps allait au tombeau, l'âme au ciel et l'ombre aux Enfers ; on lit dans l'Enéide (V, 81) : "Salut, cendres qui vainement me sont rendues, âme et ombre paternelles." Pythagore, Empédocle, Platon défendent