Ensemble De Règles Qui Régissent La Vie Des Hommes En Société

Introduction Historique au vocabulaire juridique Introduction : Vocabulaire : un ensemble de mots employés par un homme ou par un groupe et qui permet de communiquer Droit : vient du latin « directum », direction droite, c’est l’ensemble de règles régissent la vie d’une collectivité humaine reconnue comme telle et observée par cette collectivité Vocabulaire juridique : vocabulaire propre à la science du droit Justice : pour tout le monde les tribunaux doivent rendre des décisions justes

| |a) Etymologie. « Norma » : à l'origine, équerre ; outil, |comportements dans le cadre d'une société donnée ne sont pas | |matériel servant à tracer des lignes droites ou des angles |acceptables ; il cherche à « normer » les comportements et les | |droits. Cette équerre sert de modèle pour faire un tracé |conduites par des règles de droit, ou règles juridiques qui | |rectiligne. |instituent des devoirs

intellectuels utilisés dans l'ordre juridique. Le droit pose, établit des règles abstraites : celui qui pose un problème doit le réparer. Le droit a nécessairement recours à des concepts car ses règles sont abstraites. Il utilise des concepts extra-juridiques (animal, chose, personne) mais aussi des concepts juridiques (concept de contrat, de responsabilité, d'Etat). Les concepts proprement juridiques sont appelé notions. Droit : ensemble "systématique" sous-tendu par un réseau de concepts qui lui donnent

dont la souveraineté n'est légitime que par la délégation et la confiance que lui donnent la nation, c'est-à-dire le peuple, le tiers-état qui se reconnait dans la nation française. Quel agencement de l’état initie Sieyès et quelle vision de la société elle implique ? Cette nouvelle organisation politique sera concrétisée par une constitution (I) et sera l’expression de la nation (II). I. Un projet constitutionnel pour la France Sieyès explicite le rôle de la constitution qui doit à la fois définir

La problématique L’étude de la nature et des formes du lien social s’inscrit chez Durkheim (1858-1917) dans une volonté de comprendre l’évolution des sociétés. Une question hante en effet Durkheim, celle de la cohésion d’une société dans un monde où progresse l’individualisme. Comment des d’individus tous différents peuvent-ils constituer une société, alors que pour les économistes, ils sont divisés par la concurrence et par la recherche égoïste du plaisir, tandis que les psychologues se les représentent

l’organisation globale de la vie d’une société conformément à l’étymologie grecque du mot : « politikos ». Ce qui est politique concerne la vie d’une communauté dans son ensemble. De la sorte, le pouvoir politique s’applique à la société. Quelque que soit la nature du pouvoir politique, celui-ci poursuit toujours une fin bien déterminée, et de cette fin dépend sa signification. Ainsi, en raison de la pluralité des finalités que peuvent poursuivre les sociétés politiques, nous avons plusieurs

fondamentale, Quelles sont les finalités du droit ? La finalité suprême du droit consiste à établir un ordre social harmonieux et à résoudre les différends entre les hommes. On peut donc dégager trois grands types de finalité : - La sécurité juridique (permanence de la règle de droit, celle qui fait que l’on connait à l’avance les règles applicables) - La justice - Le progrès social Les écoles se sont succédé au fil du temps en mettant l’accent sur l’une ou l’autre des finalités. Les écoles les

une abstraction et il a le fruit d’une réflexion millénaire qui émane de juristes et d’initiés. En réalité, le droit ne cesse encore aujourd’hui de ses redéfinir. Chapitre 1 : LE SYSTEME JURIDIQUE Le système juridique comme un ensemble de règle qui gouverne la vie sociale, ce corps de règle (corpus + juristes) s’appelle le droit objectif. Dans ce système juridique, chaque individu jouit ou peut jouir de pouvoir juridique qui lui sont reconnus pour la satisfaction de ces propres intérêts : pouvoir

co-existence pacifique en societe. La morale semble egalement s'orienter vers les memes objectifs; elle consiste en un ensemble de regles dictant aux hommes une conduite ne nuisant pas a autrui. Du fait de cette similitude, on est amene ˆ reflechir sur les origines de ces concepts et a se demander si le droit ne puiserait pas ses regles dans la morale. En second lieu, on etudiera l'eventualite de l'existence d'une forme de complementarite reciproque entre morale et droit, qui regissent nombres de nos comportements

PRENDRE EN COMPTE LES HERITAGES SOCIO-CULTURELS Le contenu de ces cours porte sur l’analyse, les manières humaines de vivre dans la société. Nous aurons à évoquer un certain nombre de thématiques qui permettent d’identifier comment le lien social dans notre société a évolué, quels sont ses configurations actuelles et les enjeux qu’il suscite notamment pour les éducateurs spécialisés. Nous évoquerons les questions de la naissance de la sociologie et de son développement ainsi qu’un certain nombre