Entre Ciel et Terre

Qui n'a pas entendu parler de l'Apocalypse de Jean de Patmos? C'est le dernier livre du Nouveau Testament de la Bible Chrétienne. Il s'agit de la vision de ce prophète concernant l'ultime et dernier combat entre Dieu et le Diable pour permettre aux hommes bons de vivre en harmonie sur la Terre. C'est vers 95 après J-C que l'évangéliste Saint-Jean se serait retiré sur l'île de Patmos, dans une caverne où se trouve aujourd'hui le monastère de Saint-Jean qui fut fondé en 1088 par Saint Christodule,

porte, que j'ouvris d'une façon civile. Les ânes revenaient du marché de la ville, Portant les paysans accroupis sur leurs bâts. C'était le vieux qui vit dans une niche au bas De la montée, et rêve, attendant, solitaire, Un rayon du ciel triste, un liard de la terre, Tendant les mains pour l'homme et les joignant pour Dieu. Je lui criai : - Venez vous réchauffer un peu. Comment vous nommez-vous? - Il me dit : - Je me nomme Le pauvre. Je lui pris la main. - Entrez, brave homme. Et je lui fis donner

étoilée dont le ciel est le même que depuis sa fenêtre, le peintre a fait une série de toiles montrant les champs de blés qu’il voyait depuis sa chambre à la même époque. -L’œuvre : Nuit étoilée est une huile sur toile de 73 cm de hauteur pour 92 cm de largeur peinte le 17-18 juin 1889 et conservée au Museum of Modern Art à New-York. Cette œuvre représente un cyprès filiforme, pareil à une flamme devant un village provençal, quelques arbres et une grande colline. Au dessus le ciel déchainé est

leur fais des biens, ils s'enflent en blasphemes, Si tu nous fais du mal, il nous vient de nous mesmes ; Ils maudissent ton nom quand tu leur es plus doux ; Quand tu nous meurtrirois, si te benirons-nous. ... Veux-tu long-temps laisser en cette terre ronde Regner ton ennemy ? N'es-tu seigneur du monde, Toy, Seigneur, qui abbats, qui blesses, qui gueris, Qui donnes vie et mort, qui tüe et qui nourris ? Les princes n'ont point d'yeux pour voir ces grand' merveilles ; Quant tu voudras tonner

de plus en plus malsain: "jour noir" (v.4) oxymore inquiétante; la nuit est pire, la terre devient un cachot humide, l'eau se fait pourriture. Le climat est de plus en plus menaçant, le poète est hanté par des présences menaçantes, "peuple muet d'infâmes araignées" (v. 11) => son cerveau n'est plus qu'une toile d'araignée. La prison d'abord extérieur au poète en proie au spleen finit par être intérieur. Le ciel est un couvercle qui enferme l'esprit à la manière d'un cercle. La pluie dessine une

Chapitre Second : Vers un monde utopique 1- UTOPIES FONDATRICES ET OBJECTIF CIEL : UNE VISION DU FUTUR. Trois utopies fondatrices A proprement parler, l’ utopie naît au début du XVIè siècle. C’ un est genre littéraire, inventé d’ abord comme un jeu rhétorique par Thomas More, en 1516, et qui s’ épanouit, avec des phases fécondes et d’ autres plus pauvres, du XVIIè au XXè siècle. Pour les auteurs classiques peindre une société idéale avec les moyens de la fiction, c’ d’ est une

longues ; la lecture en abrégeait les heures. Pendant que notre mère berçait du pied une de mes petites sœurs dans son berceau, et qu’elle allaitait l’autre sur un long canapé d’Utrecht rouge et râpé, à l’angle du salon, mon père lisait. Moi je jouais à terre à ses pieds avec des morceaux de sureau que le jardinier avait coupés pour moi dans le jardin ; je faisais sortir la moelle du bois à l’aide d’une baguette de fusil. J’y creusais des trous à distances égales, j’en refermais aux deux extrémités l’orifice

SEQUENCE PROPHETIQUE • (Apocalypse 4 : 1 – 8 :1) • La deuxième grande séquence prophétique commence à partir d’Apocalypse 4 : 1er et se termine au huitième chapitre, Apocalypse 8 : 1er. Ce chapitre 4, nous présente une scène d’adoration dans le ciel. Il s’agit de la vraie adoration, celle du créateur, l’Eternel Dieu lui-même, assis sur son trône. • En effet, le mot ‘ worship’ qui signifie adorer, en Anglais comporte une certaine ambiguïté quoiqu’il veut dire « rendre un culte’ et « adorer. »

phases de la lune: Tout d’abord qu’est ce qu’une phase? Dans sa rotation autour de la terre, la lune présente différents aspects appelés «phase». L’apparence de la lune varie régulièrement dans le ciel nocturne elle apparaît parfois ronde, parfois comme un croissant et parfois on ne la voit pas.L'origine de ce phénomène vient de la position de la Lune entre le Soleil et la Terre. En effet, tout comme la Terre, une partie de la Lune est toujours éclairée par le Soleil alors que l'autre partie est

récits bibliques, l’épisode de la tour de Babel est un bon exemple de conte moral puisqu’il met en garde contre l’excès d’orgueil. En effet, Babylone et la tour de Babel pourrait avoir existé. Une tour appelée « Etemenanki » (la demeure du ciel et de la terre), située vers les rives de l’Euphrate à Babylone (situé au alentour de Bagdad actuellement) aurait pu servir de modèle à la légende biblique. Si l’on s’en réfère à tous les récits relatifs à la tour de Babel, toutes les races et les langues