Éphèse

méditerranée, qui appartenaient dans l’Antiquité au monde grec par ses colonies installées : - Les ioniens (Thalès, Anaximandre, Anaximène et Héraclite) vivaient dans les villes florissantes près des côtes de l’actuelles Turquie, comme Milet et Éphèse, et se consacraient surtout à l’étude des principes de la nature. - Les italiques, c’est-à-dire les Pythagoriciens (Pythagore) et les Éléates (Parménide, Zénon d’Élée), vivaient dans ce qu’on appelle la Grande Grèce, c’est-à-dire le sud de l’actuelle

Clément d'Alexandrie, Tertullien) mais aussi la plupart des auteurs ecclésiastiques du monde antique (Tertullien, Hippolyte et Victorius) attribuent ce livre à l'apôtre Jean. o Ainsi, Irénée et Justin Martyr affirment qu'il est revenu à Éphèse après sa détention à Patmos et qu'il y a vécu jusqu'au début du règne de Trajan, soit l'an 98. Certains pensent que le texte fut écrit en l'an 95, époque où l'empereur Domitien lança de nombreuses persécutions contre les chrétiens. Jean aurait été

Le chemin Johannique ou le chemin vers la lumière T∴V∴ D’ou vient le nom de ST Jean ? C’est Ioannés on l’a fait dériver du mot hébreu HHanan qui veut dire grace.il a écrit le 4°évangile a Ephèse en Ionie le foyer spirituel de la Grèce antique ou vécurent Homère, Pythagore, Thalès. Le nom Ionie m’interpelle car en grec le mot ion signifie violet. Je vous le rappelle le violet est la couleur de la spiritualité, Ioan est le chef des initiés à la Gnose la lumière de la vie. L’opposition lumière-ténèbres

dont il ne reste que des fragments. Toutefois, la plupart de ses écrits sont brûlés après avoir été condamné pour athéisme. On cite de lui un traité Sur l`être où il s`oppose à la doctrine de l`unité de l`être et se situe dans la ligne d`Héraclite d`Éphèse (v. 567-v. 480), en affirmant que « tout s`écoule » que le monde est évanescent de sorte qu`il n`y a plus de science mais seulement des opinions, plus de bien mais seulement des manières de faire; un traité Sur les dieux où il fait preuve d`agnosticisme;

matière peut-elle prendre autant de formes différentes ? » PARMENIDE (515-450) Rien ne change Aucune chose ne peut devenir autre chose que ce qu’elle est Nos sens perçoivent que tout change Mais notre raison corrige Naissance du RATIONALISME Ephèse (colonie grecque d’Asie Mineure, Turquie actuelle) : HERACLITE (540-480) Παντα ϱει : tout s’écroule (nos sens sont fiables) Met l’accent sur les oppositions entre le bien et le mal (elles font l’équilibre du monde) Idée de dieu ou λοϒος (logos)

voulant se résumer à un acte, celui de tuer un tyran, en l’occurrence le duc Alexandre Lorenzo exprime cette exigence de révéler qui il est. Et encore, sera-t-il Brutus le héros de la République ou Érostrate qui incendia en vain le temple d’Artémis à Éphèse ? Il échoue parce qu’il ne saisit pas que ce n’est un acte, c’est chaque acte qui fait l’identité de quelqu’un. C’est pourquoi malgré la multiplicité du sujet il y a une identité qualitative qui reste indicible ou plutôt que seule la narration peut

pouvoir civil pouvait chercher à imposer son candidat. Nouvelle organisation de l'Eglise → nouvelles circonscriptions : Au début, l'Eglise les calquent sur celles de l'administration impériale (naissance des patriarcats d'Antioche, Alexandrie, Césarée, Ephèse, Constantinople...). Puis, on passe aux diocèses de taille variable (qui existaient déjà en Orient). A partir du IVème, les grandesvilles sont découpées en tituli (titre). Puis, cette organisation des villes s'étend aux campagnes ce qui donne naissance

Rome avant l’ère chrétienne 220 B.C. Importation des techniques grecques Chirurgiens pour les jeux du cirque et l’armée Exercice chirurgical en cabinet (Pompéi) Techniques chirurgicales plus élaborées … Développement dans les grandes citées: ROME , EPHESE Amputation dans la gangrène des membres, Ablation des varices, Ponction d’ascite, Cure de hernie et d’hydrocèle, Taille vésicale pour les calculs, Craniotomies, Autoplastie de la face et du nez, Et la Césarienne. Instruments du dentiste romain

des marchandises d’Asie vers l’Europe. Le centre ville et sa périphérie disposent d’un potentiel riche en tourisme, la ville est entourée d’une mer splendide. Le centre ville et sa périphérie sont remplis d’histoire et de richesse archéologique. Ephèse, Bergama, Agora et la Demeure de la Vierge Marie sont quelques exemples que l’on peut citer de cette ville dont l’histoire formidable remonte à plus de 8500 années. Cependant elle doit faire face à une mauvaise gestion. Exemple, parmi d’autres :

dans la caverne ..he ben cela a aidé Joaben à le retrouver ... Je sais pas ce qu’on porte en nous les chiens, mais je nous trouve souvent associer à la mort... Oui comme mon cousin Canicule qui veillait à l’entrée de la Grotte des 7 Dormants à Ephèse s’éveillant avec le soleil de Juillet... comme mon grand ancêtre Cerbère à 3 têtes, le chien d’Hadès, monstrueux gardien du royaume des morts, comme Garm, gardien du Nieflheim pour vos voisins germains. La mort est sans doute ce que, vous, l'homme