Epicure Et Libertinage

n'est ni ange ni bête et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête. » (Blaise Pascal) La religion - « Qui les [les dieux] craint ne craint rien. » (Térentius, Cyrano de Bergerac, La Mort d’Agrippine, II, 4) La fidélité / le libertinage - « Il n’est rien qui puisse arrêter l’impétuosité de mes désirs ; je me sens un cœur à aimer toute la terre ; et comme Alexandre, je souhaiterais qu’il y eût d’autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses. » (Dom Juan, Molière

en1665. ● Le libertinage  : Le mot « Libertin » est emprunté au XVème siècle au latin «  Libertinus  », « Affranchi, libéré ». Ce terme, s’appliquant dans la Rome antique aux esclaves libérés de l'autorité de leur propriétaire, tout juste sortis de leur servitude, possède à l’origine un caractère péjoratif en français. En tant que relecture des théories du philosophe grec Épicure , le

dialogues de maturité : Ménon, Cratyle, Phédon, Le Banquet, Phèdre, La République. • Les dialogues métaphysiques : Parménide, Théétète, Le Sophiste, Le Politique. • Les dialogues de vieillesse Philèbe, Timée, Critias, Les Lois EPICURE (341-270 av JC). Epicure s'oppose à la fois à l'idéalisme platonicien et à la théorie aristotélicienne de la substance. Il s'inspire surtout de l'atomisme de Démocrite pour fonder son matérialisme. Selon Démocrite la réalité est composée d'atomes, fragments de

Dramaturgie : l’exposition et le dénouement, le récit au théâtre, le drame romantique, sublime et grotesque, L’esthétique de la pointe, la préciosité, place et fonction dans la pièce, Histoire littéraire et culturelle : à la recherche du vrai Cyrano, le libertinage érudit. Synthèses : - Cyrano et Ragueneau ou l’art du contrepoint, comparaisons des mises en scènes et des choix d’interprétation (Cyrano joué par Daniel Sorano puis par Gérard Depardieu). Lectures et activités personnelles (exposés, recherches

déserté par le public populaire car langage pur et constructions habiles de l'intrigue.Sujet habituel : amour contrarié.Lucrèce (98-55 ACN) : poète didactique. - De Natura rerum . Disciple du philosophe grec Épicure, il traduit ses textes en poèmes.Philosophie basée sur une vision physique du monde, qui a des implications par rapport à la religion et à la morale.Catulle (87-54 ACN) : poète lyrique.Auteur de lyrisme poétique très pur et d'épigrammes salées (pièces

c’est en effet un siècle de guerres de religions, des violences fortes, des persécutions liées à la Contre-Réforme. C’est une figure qui se développe au XVI° siècle, on peut dire qu’elle émerge. Il y a un historien, Didier Foucault « Histoire du Libertinage » qui remonte au Moyen-Age pour expliquer cette figure. Le XVII° est l’âge d’or de cette figure et qui va continuer au XVIII° siècle. Après avoir été une figure qui a été refoulée, la figure du libertin sera romanisée. La pensée libertine = la

dit : «  Il n'y a que moi seul de malheureux » ou « Il me vaudrait mieux d'être au diable que d'être à lui ». Face à la dureté de son maître, il semble normal que Sganarelle ne cesse de le critiquer. Souvent lorsqu'il n'est pas là   de « pourceau d' Epicure » , « Grand Seigneur Méchant Homme », « hérétique » etc … Il présente son maître comme un libertin sans morale : « rien n'est trop chaud ni trop froid pour lui ». Il a tenté de raisonner son maître à propos de ses mœurs qu'il n'approuve pas mais en

Intercollégial de philosophie, 13e édition Éric Tremblay Michel Onfray, philosophe français contemporain, est l’instigateur de l’Université populaire de Caën, où il enseigne la contre-histoire de la philosophie. Dans son essai sur la Théorie du corps amoureux, Michel Onfray réactualise l’épicurisme hédoniste. Dans son ouvrage Le souci des plaisirs, il critique la codification de la sexualité par les interdits judéo-christiano-islamistes qui caractérisent la haine du corps. Il développe la

la vie si elle sait écouter l’appel ardent et gracieux du galant poète. • Vivez, n’attendez, cueillez : 3 impératifs qui suggèrent un conseil pressant. • Cueillez : référence au carpe diem d’Horace qui à lui-même imité Épicure[69]. • Les roses de la vie : Métaphore suggérant les bonnes choses de la vie. 2. Joachim du Bellay (Liré, en Anjou 1522 – 1560, Paris) A. Bio et œuvres a) Le jeune poète Très tôt orphelin

Éthique, herméneutique biblique, ontologie, politique, psychologie Idées remarquables Conatus, désir, Deus sive natura Œuvres principales Traité de la réforme de l'entendement ; Éthique ; Traité théologico-politique Influencé par Bruno, Descartes, Épicure, Hobbes, Lucrèce, Machiavel, Maïmonide A influencé Althusser, Bergson, Deleuze, Diderot, Einstein, Fichte, Freud, Hegel, Henry, Lessing, Macherey, Marx, Mendelssohn, Negri, Nietzsche, Schelling, Schopenhauer Adjectifs dérivés spinoziste modifier