Épiméthée

en faisant un mélange de terre, de feu et de tout ce qui encore peut se combiner avec le feu et la terre. Puis, quand ils voulurent les produire à la lumière, ils prescrivirent à Prométhée et à Epiméthée de les doter de qualités, en distribuant ces qualités à chacune de la façon convenable. Mais Épiméthée demande alors à Prométhée de lui laisser faire tout seul cette distribution: «Une fois la distribution faite par moi, dit-il, à toi de contrôler!» Là-dessus, ayant convaincu l’autre, le distributeur

allusion l3-4 où on comprend que ça s’est passé avant. ○ jusqu’à l10 car annonce qu’il va y avoir une revanche mais ne parle pas encore de Pandore ● l11 à 28 : fabrication / création de Pandore● l29 à fin : conséquences de la création de Pandore, Épiméthée accepte malgré la mise en garde de Prométhée (méthée : ruse / pro : avant = il est rusé, c'est pour ça qu’il comprend la ruse de Zeus. Epi : après). C’est la bêtise de l’homme qui provoque tous les malheurs qu’engendre la femme ○ il ouvre la jarre

aborder la question de vertu et la possibilité l’enseigner ou non par les sophistes. Par le biais du mythe de Prométhée (dont le nom signifie « prévoyant ») et de son frère Epiméthée (dont le nom veut dire « qui réfléchit après coup), Protagoras explique à Socrate et à l’auditoire, comment, au début de la Création du monde, Epiméthée avait oublié de pourvoir (équiper) convenablement l’homme resté nu et sans défense. Prométhée tenta de rectifier l’erreur de son frère et s’en alla voler les secrets du

donna la beauté ; Apollonlui donna le talent musical, Hermès lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion ; enfin Héra lui donna la curiosité et la jalousie. Zeus offrit la main de Pandore à Épiméthée, frère de Prométhée. Bien qu'il eût promis à Prométhée de refuser les cadeaux venant de Zeus, Épiméthée accepta Pandore. Pandore apporta dans ses bagages une boîte mystérieuse que Zeus lui interdit d'ouvrir. Celle-ci contenait tous les maux de l'humanité, notamment la Vieillesse, la Maladie, la Guerre

hommes Il existe là aussi plusieurs mythes concernant la création des hommes par les dieux. Le mythe le plus courant raconte que le Titan Prométhée et son frère Épiméthée eurent pour mission de fabriquer toutes les créatures de la Terre. Prométhée était un sage contrairement à son frère. Il façonna des créatures avec de la boue et Épiméthée devait leur donner des aptitudes. Ainsi, il donna des ailes aux oiseaux ou des griffes aux tigres. Mais, cet écervelé d’Épiméthée se retrouva à court d’aptitudes

grecs vivaient en cité ? Pour se protéger, pour la force…etc. Mythes de Platon a Protagoras (sophiste, 5eme siècle vers 450). Le temps des mortels est arrivé, ils vont être engendrés. Le frère de Prométhée qui a pour nom Epiméthée. Se sont deux frères, deux titans. Epiméthée distribue des compétences a tous les animaux, et quand il s’agit de doté les hommes il n’a plus rien. Prométhée dérobe alors le feu a Zeus pour doter les hommes, les hommes n’ont rien et ils se font dévorer par les animaux

Ex : Le mythe de Prométhée, raconté par Platon dans le Protagoras, illustre cette idée. Ce mythe décrit la façon dont les dieux, au moment de la création des races mortelles, confient à deux frères la tâche de répartir les qualités des espèces. Épiméthée donne ainsi aux animaux de la force, de la rapidité, des instincts, des griffes, des ailes, etc. Mais il oublie l'homme, qui reste le singe nu, c'est-à-dire un être sans qualité. Son frère Prométhée intervient alors et dérobe aux dieux le feu qui

rapport H/nature n’est plus harmonieux. = combat constant pour l’H qui veut obtenir ce qu’il veut de la nature. Ce récit du péché originel est connu de tous et est présent dans notre inconscient. L’H est un être déchu. LE MYTHE DE PROMETHEE ET EPIMETHEE, Platon, Protagoras Dans l’antiquité, il n’y a pas de texte de référence, chaque auteur réinvente l’histoire en fonction de l’enseignement qu’il veut en tirer. Un mythe est une histoire inventée qui a pour but de transmettre un enseignement vrai

définition une amélioration de la vie de l’homme. Le mythe de Prométhée explique bien la signification de cette amélioration. C'est-à-dire que quand Épiméthée distribue chacune des capacités, il oublie de munir l’homme alors l’homme ne dispose d’aucune supériorité sur le reste de la nature, il fait parti intégrante de cette nature. Cependant Épiméthée face à cette situation, dérobe la technique d’Héphaïstos (Dieu du feu). Avec ce don l’homme renverse la situation et va inventer la technique, dès lors

Universel/Général/Particulier/singulier 4. L’être humain comme être culturel C’est un non-spécialiste L’être humain est dépourvu de toute adaptation spéciale instinctive. C’est ce que rappelle symboliquement le mythe de Prométhée et Epiméthée : Epiméthée est chargé par les Dieux de distribuer les dons aux animaux. Mais à la fin de la distribution, il ne reste aucun « don » naturel pour l’homme; pour corriger les effets de l'imprévoyance de son frère, Prométhée vole aux Dieux le feu et la technique