Épistémologie

Association Française de Science Politique Groupes « Politiques publiques » et « Local et Politique » Journée d’étude les 15 & 16 juin 2006 à l’Institut d’Etudes Politiques de Grenoble LES POLITIQUES PUBLIQUES A L’EPREUVE DE L’ACTION TERRITORIALE -----communication de : Thierry Berthet (CERVL-CNRS) L’Etat social à l’épreuve de l’action territoriale : Postmodernité et politiques publiques de proximité dans le champ de la relation formation-emploi. 1 L’Etat social à l’épreuve de l’action

L’europe au microscope du local. Manifeste pour une sociologie politique de l’intégration communautaire. Romain Pasquier & Julien Weisbein Les « études européennes » constituent un ensemble bien établi de pratiques scientifiques avec un objet (le processus d’intégration communautaire), une communauté grandissante de chercheurs spécialisés (dans leur formation comme dans leurs objets de recherche), des sociétés savantes (dont notamment l’ECPR(1) : (1) European Consortium for Political Research

L'EXPÉRIENCE Définition : I°/ EXPÉRIENCE, du latin experientia : a) C'est une épreuve pour démontrer ou étudier quelque chose. Plus précisément, une épreuve scientifique instituée pour examiner les phénomènes et rechercher les lois qui les régissent, en les reproduisant artificiellement. Une expérience de physique, de chimie par exemple. Expérience, désigne aussi la méthode expérimentale (hypothèse + expérimentation), c'est-à-dire l'ensemble des moyens et procédures de contrôle destinés

1. Existe-t-il une définition unique de la philosophie, selon Russell? Rép : Oui 2. Quelle définition donne-t-il de la philosophie? Rép : C’est spéculer sur des sujets ou une connaissance exacte n’est pas encore possible. 3. Quelle différence Russell établit-il entre science et philosophie? Rep : La différence c’est que : La science c’est ce que nous connaissons et la philosophie c’est ce que nous ne connaissons pas. 4. Quels exemples donne-t-il pour illustrer l’idée suivant laquelle

" L'évidence première n'est pas une vérité fondamentale. En fait, l'objectivité scientifique n'est possible que si l'on a d'abord rompu avec l'objet immédiat, si l'on a refusé la séduction du premier choix, si l'on a arrêté ou contredit les pensées qui naissent de la première observation. Toute objectivité, dûment vérifiée, dément le premier contact avec l'objet . Elle doit d'abord tout critiquer: la sensation, le sens commun, la pratique même la plus constante, l'étymologie enfin, car le verbe,

Université Mohamed V- Souissi L’infirmationnisme [pic] Introduction………………………………………………………………………3 I. Les fondements du courant infirmationniste La remise en cause du vérificationnisme………………………………………4 L’introduction de l’infirmationnisme en méthodologie économique…………5 L’infirmabilité de la science économique………………………………………8 II. Les formes de l’infirmationnisme L’opérationalisme………………………………………………………………

Comment la psychanalyse va introduire une rupture épistémologique I- Modèle de scientificité 17ièm Descartes dit que : - cette méthode doit se fonder sur les maths - « je pense donc je suis » Pour fonder il faut faite table rase sur ce qu’on connaît (le doute hyperbolique), si je doute, je pense, donc j’existe. Ce qui fonde le dualisme ; il sépare le corps et l’esprit. La psychanalyse est un scandale puisqu’elle montre qu’il existe des conflits psychiques. Lacan : « Là où je pense, je

COURS : Philosophie Moderne et Contemporaine Introduction d'initiation à la phénoménologie de Husserl: Husserl est un penseur du XXème siècle, il a commencé à écrire à la fin du XIXème siècle. (Bibliographie à voir: Très grands ouvrages de Husserl) TD consacré à la lecture des méditations cartésiennes : commentaire des méditations cartésiennes. Edition : deux traductions : l'une qui est parue chez Vrin qui reprend la traduction d'Emmanuel Levinas (penseur d'Husserl). Traduction plus récente

Gaston Bachelard, né à Bar-sur-Aube le 27 juin 1884 et mort à Paris le 16 octobre 1962, est un philosophe français des sciences et de la poésie. La tombe de Gaston et Suzanne Bachelard à Bar-sur-Aube Épistémologue reconnu, il est l'auteur d'une somme de réflexions liées à la connaissance et à la recherche scientifique. Il invente ce qu'il appelle la « psychanalyse de la connaissance objective »1, inspirée par les travaux de Jung, qui étudie les obstacles affectifs dans l'univers mental du scientifique

LES CITES ET LES MONDES : LE MODELE DE LA JUSTIFICATION CHEZ BOLTANSKI ET THEVENOT LE MODELE DE BOLTANSKI : LES CITES ET LES MONDES La conception de la justice chez Boltanski et ses élèves, élaborée dans des travaux publiés surtout au début des années 90, commence aujourd’hui à passer dans les textes de vulgarisation. La théorie des « Cités » et des « Mondes » est ainsi utilisée, par exemple, par des formateurs en travail social. Elle vient concurrencer les analyses classiques en termes de stratégie