Épître

Texte 4 : Condorcet, Réflexions sur l’esclavages des nègres (épître dédicatoire) Introduction : Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet, né le 17 septembre 1743 à Ribemont et mort le 29 mars 1794 à Bourg-la-Reine, est un philosophe, mathématicien, et homme politique français, représentant des Lumières qui consacra sa vie au combat pour les droits de l´homme. En 1781 sous le pseudonyme de Docteur Schwartz, prétendu pasteur suisse, Condorcet publia à Neuchâtel des Réflexions sur

qui sait nous amuser avec un sujet sérieux. Lisons le txt. Ce txt présente un genre hybride entre le récit, dialogue théatrale et conte philosophique car il met en scène la rencontre d’un Abbe et d’une Aristocrate qui fulmine contre une phrase des èpitres de saint Paul qui dit «  Femmes soyez soumises a vos maris » et en profite pour exposer sa vision de la femme. Vision que l’auteur livre avec humour et ironie : registre privilégié de la réflexion critique sur la société de son époque. Dans ce txt

comprend 4 poèmes : "L'Absente","A New York", "Chaka", "Epîtres à la Princesse"( cinq lettres du poète-roi envoyées depuis l'Afrique à sa bien-aimée restée en Europe ainsi que la "Mort de la princesse") a pour thème l’affrontement : - opposition entre le Lion (le roi guide) et le Dyâli (le troubadour) dans L'Absente - affrontement des civilisations dans A New York - entre Chaka-amant et Chaka-empereur dans Chaka - dans les Epîtres à la Princesse), entre l'homme public qui doit faire

le décasyllabe, il contribua à épurer la langue de son temps, s'exprimant avec un pittoresque (inventions verbales) et une clarté que vantèrent Boileau et La Fontaine. On lui doit le recueil l'Adolescence de Clémentine (1532), les Épîtres (Épître à Lyon Jamet, 1526, Épître au roi, pour le délivrer de prison (1527), L'Enfer (une satire allégorique des mœurs judiciaires), les Élégies et la traduction des Psaumes (1536).

culture, il nous a laissé une œuvre gigantesque et inégale.   Bibliographie  (extrait) : 1718 : Œdipe 1728 : La Henriade 1730 : Brutus 1731 : Histoire de Charles XII 1732 : Zaïre 1733 : Le Temple du goût , Épître à Uranie 1734 : Lettres philosophiques 1736 : Le Mondain , Épître sur Newton 1738 : Éléments de la philosophie de Newton 1740 : Zulime 1742 : Mahomet 1743 : Mérope 1747 : Zadig 1748 : Sémiramis 1751-1768 : Le Siècle de Louis XIV 1752 : Micromégas 1755 : Histoire de la guerre

poétique obtint un vif succès et provoqua de non moins vives discussions. Boileau, dont ce fut la consécration, obtint d'être présenté au Roi en 1674.L'Horace français (1674-1677)Dans le recueil où avait paru LArt poétique, Boileau avait joint quatre Epîtres composées entre 1669et 1674 ; il devait en composer cinq autres entre 1674 et 1677. Depuis qu'il avait entrepris d'éviter le scandale, Boileau préférait à la satire le genre de l'épître par lequel il ambitionnait d'être l'Horace français. Le ton et

7 juillet 1811 près de Lyon. Petit publie son Essai sur la médecine du cœur en 1806 (réédité) en 1823). Cet essai se compose de tous les discours prononcés à l’ouverture de ses cours, d’un éloge du Dr Desaut, d’une préface et de quatre épîtres. Les épîtres sont des lettres en vers, ici des alexandrins avec des rimes plates, qui sont adressées à Forlis, un jeune étudiant en médecine. Elles sont toutes suivies de notes qui viennent compléter le discours. Le sujet principal de cet essai n’est pas

l’homme dans les genres de l’argumentation du 16ème siècle à nos jours. A. Question de corpus : Comment s’exprime la présence du narrateur dans chaque texte, et quel rôle joue-t-elle dans la satire de la justice ? Les trois textes du corpus, Epître au Roy de C. Marot, Traité sur la tolérance de Voltaire et L’Etranger d’Albert Camus, sont des textes argumentatifs qui dressent une satire de la justice. Nous allons essayer de voir comment la présence du narrateur différente dans chaque texte influence

Texte 4 : Condorcet, Réflexions sur l’esclavages des nègres (épître dédicatoire) Introduction : Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet, né le 17 septembre 1743 à Ribemont et mort le 29 mars 1794 à Bourg-la-Reine, est un philosophe, mathématicien, et homme politique français, représentant des Lumières qui consacra sa vie au combat pour les droits de l´homme. En 1781 sous le pseudonyme de Docteur Schwartz, prétendu pasteur suisse, Condorcet publia à Neuchâtel des Réflexions sur

Nicolas Boileau (1636-1711) Homme de lettres français qui fut le principal théoricien de l'esthétique classique. Son oeuvre : - Satires (1666-1668) -Épîtres (1669-1695) -Art poétique (1674) Né à Paris le 1er novembre 1636, Nicolas Boileau était le quinzième enfant d'une famille bourgeoise. Orphelin de mère, il fut élevé par son père, qui occupait la fonction de greffier au parlement!; lui-même étudia la théologie, puis le droit, et devint avocat en 1656. Issu d'une longue lignée