Epuration En France 1945 1958

ont permis l'élaboration de 5000 sites islamistes (vitrine pr leur propagande alors que minoritaires). − Ethiques: Gpes ds lesquels on partage des valeurs/passions communes (uniquement ds sct moderne car sinon formatage de pop°). --> Comités d'amis (francs-maçons, facebook,...), ONG, ... ~ 200000 gpes (politik, religieux, music,..) − Famille: Gpe ds lequel on partage un lien de parenté. Cela permet de créer des liens de solidarité. --> clans (ils ont un ancêtre commun; très imp en Afr/MO). ex: celui

n'y aurait-il pas certains traits de sensibilité, d'orientation mentale ou de style que l'on pourrait déceler à des degrés divers, sinon dans toutes, du moins dans un grand nombre d'entre elles ? Il ne faut pas oublier qu'en dépit du voisinage de la France ce milieu continue à vivre un peu à sa manière et selon des habitudes et une conscience de soi qui sont assez différentes de celles de Paris et, à plus forte raison, de la Suisse, du Québec ou du Liban. La littérature belge, c'est la sorte de littérature

armé, on s’enfuie par la voie navigable. Temps qu’on est ds la voie territorial on est ss l’autorité Française. Ms si on quitte la mer territoriale et on entre en haute mer, plus éloigné des cotes française, on est plus sous la souveraineté de la France. Enfin le Territoire est aérien et il englobe ici la masse d’air compris entre les limites théorique que constitue la vertical des frontières terrestre ou maritime.  La souveraineté s’exerce à tous les niveaux. Le pouvoir politique organisé

réforme du système hospitalo-universitaire décidée par le Général de Gaulle en 1958 : Cette situation rentre à première vue dans le schéma d’interprétation crozérien. Rappel : 1958 verra la création des CHU. Jusqu’alors le système hospitalo-universitaire était axé sur deux pôles assez différenciés, aux connexions très lâches. D’un côté l’hôpital et de l’autre l’université et sa faculté de médecine. La réforme de 1958 consistera à intégrer ces deux pôles en un ensemble unique. Le système hospitalo-universitaire

besoin spécifique au milieu militaire 35 2.2 Historique des rapports Eglise – Etat dans l’Armée en France 37 2.2.1 Du XIIIe au XVIIIe siècle 37 2.2.2 De la Révolution à la Restauration 38 2.2.3 Hésitation entre les deux extrêmes 38 2.2.4 Nouveau divorce, réconciliation et apaisement 39 2.2.5 Le XXe siècle ou l’aumônerie contemporaine 41 2.3 La situation actuelle en France 44 2.3.1 Le consensus entre militaires et religieux : la guerre juste 44 2.3.2 La réglementation

responsable de la collection Boîte à outils, service des éditions de l'enssib, et messieurs E. AZIZA, responsable du Pôle Accueil des publics, BPI (Bibliothèque publique d'information), Y. DESRICHARD, Rédacteur en chef du Bulletin des Bibliothèques de France, service des éditions de l'enssib, T. ERMAKOFF, Directeur du Département des Services aux Bibliothèques de l'enssib, T. GIAPPICONI, Directeur de la Bibliothèque municipale de Fresnes, G. PERRIN, Inspecteur général des Bibliothèques et F. ROUET, Chargé

d’un certain point de vue. Quand on vote, on est obligé de choisir, et pour cela il faut être capable de dire qu’entre le candidat A et le candidat B, il y a une différence, différence qui s’établit sur des critères. Pour régler les problèmes de la France, problèmes qui diffèrent pour chacun d’entre nous, certains candidats auront la capacité à imposer un critère plutôt qu’un autre (Chirac, 2002 : insécurité ; Jospin : chômage). Pour imposer ces critères de choix, les candidats disposent de ressources

que la QPC peut porter sur l'interprétation faite par le CE et la Cour de cassation. La cour constitutionnelle belge sanctionne telle ou telle interprétation, mais elle laisse le choix aux juridictions, sans imposer son interprétation, alors qu'en France, le CC impose son interprétation. le CC fait la loi en lieu et place du Parlement. Il le fait en faisant des réserves d'interprétation. C'est de manière classique un législateur négatif. Il peut supprimer des choses : empêcher la promulgation

Droit des Libertés Publiques (27nov) Introduction : 1. La patrie des droits de l’homme La France n'est pas la patrie des droits de l’homme , cette affirmaiton dont lorigine remonte aux rpeublicains de la 3e rep , elle est soit absurde soit erronnee selon la manière dont on va definir « droit de l’homme » . 2 sens différents de cette expression : - le sens du droit naturel : cette expression est absurde si on envisage les droits de lhomme comme des droits naturels de lhomme ,

un juge d'appel. Le Conseil d’Etat est encombré et la loi du 31 décembre 1987 créée les cours administratives d'appel (CAA). Depuis 1987, le Conseil d’Etat est essentiellement devenu un juge de cassation. Rien dans la constitution du 4 octobre 1958 ne fait obstacle à (?). Il existe un titre 8 consacré à l'autorité judiciaire mais notre constitution omet de mentionner l'existence de la juridiction administrative. L'article 13 fait référence aux conseillers d’État mais uniquement en vue de régler