Erasme Et Reforme Protestante

relation d’état en état : les premier états modernes : naissance de monarchie centralisé plus armée plus système fiscale plus une administration cela est vrai pr la France, Grande-Bretagne et l’Espagne. Dislocation religieuse entre catholique et protestant : conflits de religion et des mouvements de population au sein de l’Europe. Il ya eu des accords entre état sur l’accueil des populations etc… .l’intégration de la Russie dans l’Europe (18ème) b) Transformations économiques et sociales

humaine) Accentuation de la discipline : - Réforme : Luther dénonce le trafic des indulgences et les autres scandales de l’église catholique. Il évoque l’importance de la lecture : le croyant doit interpréter lui-même les écritures (origine du libre-examen)  - Contre-réforme : - correction des abus (discipline) - réaffirmer certaines positions doctrinales contre le protestantisme

force suffisante pour écraser les révoltes féodales, et reste a ce titre un modèle pour la cohérence national qui furent renforcé par leur réforme, création d’une police et dune armée permanente, reforme des impôts, unification des poids et mesures, travaux public (route), primauté du gouvernement sur la noblesse et des rois sur l’Église. L’Église qui fut réformé en profondeur par le cardinal Cisneros (fonda l’Alcala de Henares), avec l’interdiction aux prêtres d’avoir une concubine, il obligea aussi

pénalité des offices. On parle aussi de l’autonomie de l’Eglise française par rapport à Rome qui pose problème pour les décrets du Concile de Trente qui réformait le droit canonique. C’est un obstacle à la réception en France du concile de Trente qui réforme le droit canonique, le droit du mariage, et que les parlements refusaient d’enregistrer. Le problème des finances aussi qui a toujours été le problème central des EG. Tous ces problèmes furent autant de prétextes pour chacun des trois ordres de s’entredéchirer

préjugés moraux et sociaux, mais nous ne sommes qu'au 6ème, il faudra lire jusqu'au chap. 30 pour tirer « la substantifique moelle » de l'expérience Au XVIII° siècle, alors que règnent l’ignorance et l’analphabétisme, des Scientifiques français vont réformer les « abus » et dissiper les « préjugés ». Ceux que l’on dénomme les Philosophes examinent tout à la lumière de la raison, aussi bien les mœurs, les lois que les formes politiques et les croyances religieuses…Mais c’est après 1750 que les Lumières

Histoire de la réforme protestante Martin Luther et le début de la réforme protestante Martin Luther Histoire du début de la réforme protestante Pour financer le dôme de l'église Saint Pierre de Rome le Pape proposait le pardon des péchés contre la vente d'indulgences (lire des extraits du tarif des indulgences). Le moine allemand Martin Luther s'éleva contre ce trafic et afficha sur la porte de son église 95 thèses contre les indulgences. Aux envoyés du Pape qui veulent le contraindre à se rétracter

cette période, la monarchie est fragilisée ; parmi les crises qui mettent en danger la monarchie, une des crises, sous le règne de Charles VI. Monté sur le trône en 1380, mort en 1422. En 1380, il est encore trop jeune. Charles VI voulait faire des réformes. Malheureusement, en 1392, il devient fou. Les princes du sang veulent s’emparer du pouvoir. C’est une période de grand désordre en France. Une rivalité oppose deux princes : le Duc de Bourgogne (cousin du roi), Jean Sans Peur, face au frère du

corps sont plus discrets. D’où un souci nouveau de dissimuler certaines parties du corps. Au début du xvie siècle, l’humaniste Érasme évoque « les parties du corps que la pudeur naturelle fait cacher ». Chacun a en mémoire la fameuse tirade du Tartuffe de Molière, « Cachez ce sein que je ne saurais voir. » Chez les protestants, comme chez les catholiques de la Contre-Réforme, la nudité doit se cacher. Les artistes de l’époque moderne jettent donc des draperies ou des feuilles de vignes sur les nus

d’Aristote et parcourt l’Italie en écrivant de nouvelles exégèses de la Bible. Symphorien Champier (1471-1537) introduit l’humanisme à Lyon. Médecin, il redécouvre Platon, Aristote, Galien et Hippocrate. L’humanisme s’inscrit dans l’esprit de la Réforme. 3 - Les doctrines humanistes Avec les guerres d’Italie, la France découvre les raffinements d’une nouvelle civilisation. C’est François Ier, considéré comme le père des Lettres, qui soutient cette nouvelle culture. Il favorise les traductions

le thème de l’enfant gâté qui tourne mal. Les humanistes de la Renaissance, qui proposent de fonder l’éducation sur la confiance et l’émulation, ne renoncent pas aux vertus apaisantes de la trique, comme l’attestent leurs écrits. Ce que redoutent Érasme et ses épigones, c’est l’excès, l’abus, l’usage incontrôlé. « Je reviens à l’enfance (…), écrit-il dans le Declamatio de pueris, rien n’est plus nuisible que l’accoutumance aux coups ; l’usage déréglé qui en est fait transforme une nature bien douée