Erasme On Ne Naît Pas Homme On Le Devient

montée des prix au XVIe siècle et l’apport des métaux précieux d’Amérique. C’est dans cet ouvrage qu’il pose les bases de la Théorie quantitative de la monnaie, ce qui fait de lui l’un des premiers défenseurs de la théorie du mercantilisme en France. Homme de son temps, il s’est également intéressé à l’astrologie ou encore à l’étude des démons. Si l’ouvrage qui fit sa réputation fut ses Six livres de la République, que La Harpe appelle « le germe de l’Esprit des lois », Bodin, dont la curiosité était

anciens Beaucoup d’humanismes sont des pédagogues : précepteurs, professeurs, maîtres,… remettent en cause l’idée qu’ils ne doivent que former des théologiens, médecins ou juristes. Veulent le retour des « humanités » (la culture G), pour faire un homme (un citoyen), bon-vrai-beau : se connaître soi-même. Veulent s’intéresser à l’éducation puérile (de l’enfance) et des femmes (oubliées) qui éduquent les enfants. Veulent réhabiliter la réthorique : bien penser, donc bien parler, l’éloquence. Aussi

Page 2 Histoire moderne & contemporaine 2011-2012 Prise de Constantinople (1453) : Pris de la capitale de l'empire romain d'Orient par les Ottomans. Evènement qui marque une césure: fin de l'empire romain, fin d'une époque. L’empire Ottoman devient la plus grande puissance d'Europe et du Moyen-Orient réunit. S’en suit la naissance de la Renaissance avec la fuite des derniers savants et artistes qui se réfugient en Italie (relecture des textes antiques, à l'origine de la renaissance). La conquête

» Lanza del Vasto « Il est plus efficace de trancher les têtes que de fendre les cheveux en quatre. » Arthur Koestler n La peine de mort est-elle une solution de facilité ? n Pensez-vous qu’il y ait des situations où il est acceptable de tuer un homme ? Lesquelles et pourquoi ? n Chacun sait qu’il faudrait changer la société plutôt que continuer à exécuter des êtres humains. Pourquoi ne le fait-on pas ? n En quoi la sûreté de sa personne est-elle une aspiration fondamentale de l’être humain ? 3

l'humanisme qui pousse a la curiosité et au bien être individuelle. Ces new penseurs bien que chrétien font émergé des idées opposée au préceptes étriqués de l'église espagnol. L'erasmisme (erasme de rottendam 1439-1536) affirme l'inportance d'une piété individuelle et réaliste face aux cérémonies collectives abrutisante. Erasme recherche une religion épurée et plus intelectuelle (voir Chateaubriand Attala et René pour ca). L'humanisme est le courant philo qui pousse Luther et calvin a remettre l'homme au

modifient beaucoup avec l’histoire y compris dans les 20 dernières années, ex Yougoslavie… * Elle est omniprésente dans l’histoire de l’Europe, les conflits autour des frontières et déplacement de frontières, France en 1870 l’Alsace Lorraine elle devient Allemande et en 1918 elle redevient Françaises. Séparation de l’Allemagne en 2. Chaque pays a une histoire autour de ses frontières. * Aujourd’hui opposition frontières internes (UE) / externes. Effacement de frontières économique, libre circulation

dire la manière selon laquelle les hommes politique contrôle ou participe à la création, et au développement de la presse selon les régimes. – L'activité économique. L'activité lié à l'écriture s'active autour des activités économique. Le livre devient un produit culturel censé amené des revenues. Qu'est ce que sa change dans le livre ? Ça le change en un produit industriel. Également l'activité d'écriture en lien avec l'économie dans le domaine du marketing de la culture ainsi que la publicité

d’idées…) Humanisme : philosophie qui met l’homme et ses valeurs au-dessus de tout – mouvement intellectuel de la Renaissance. * Pic de la Mirandole : philosophe humaniste italien * Erasme : théologien et humaniste néerlandais * Rabelais : Médecin et écrivain (Pantagruel) humaniste français Un mécène : Homme riche et/ou puissant qui aide artistes, savants et hommes de lettres financièrement (Les Médicis à Florence en Italie, François Ier avec Léonardo de Vinci.) La révolution copernicienne :

Thomas More, qui s’intitule justement Utopia, il date de 1516 ; on considère d’ailleurs qu’il est le premier à utiliser le terme “utopie”. La forme française de "utopie" est attestée chez Rabelais en 1532 et, sur le modèle de l'anglais utopia, le mot devient nom commun et intègre le vocabulaire politique au XVIII° siècle. L’une des caractéristiques fondamentales de l’utopie est qu’elle a pour vocation de projeter un idéal social et non pas de le réaliser. Métaphoriquement, l'utopie ressemble à une

l’ouvrage reçoit un accueil houleux et ne débouchera dans un mouvement politique qu’en 1970. Simone de Beauvoir aborde le sujet de l’oppression du sexe dit « faible » et y développe la thèse suivante : « on ne nait pas femme, on le devient » .En détournant de manière polémique la phrase de Erasme. Pour Simone de Beauvoir, la femme vit une existence subalterne, elle est un objet du sujet masculin. Elle exprime fortement l’idée que la femme doit prendre en main son destin. Ce qui rattache sa pensée à la