Erasme Prince Des Humanistes

SITUATION Érasme et l’Europe É rasme, « prince des humanistes », rassemble toutes les aspirations intellectuelles de son temps. Grand connaisseur des textes antiques et bibliques, homme d’influence, ce voyageur infatigable est reçu partout comme le représentant d’une République des lettres rassemblant les intellectuels munis du pouvoir d’être publiés et lus dans toute l’Europe grâce à l’imprimerie. ¯ Quels différents éléments font d’Érasme la figure exemplaire de l’humaniste ? ¯ Pourquoi

Humanisme et renaissance. Erasme (1469-1536) Infatigable voyageur, cet humaniste hollandais devient le correspondant des princes et des intellectuels comme Thomas More. Il se rend fameux grâce à ses éditions de textes anciens. Il est partisan pour une réforme de l’église mais il reste catholique jusqu’à la fin de sa vie. Pic de la Mirandole illustre le nouvel esprit de la renaissance: une foi nouvelle centrée sur l’homme. Les humanistes s’appuient sur les œuvres de l’antiquité qu’ils redécouvrent

redevient le centre des préoccupations. L'humanisme prépare ainsi la Réforme protestante qui divisera la chrétienté et la Renaissance qui transposera dans l'art la pensée des humanistes. 2. Qu’est-ce que l’humanisme ? L’humanisme met en avant la nécessité de bien s’instruire. L’homme tel que le conçoive les humaniste doit « épanouir le corps et l’esprit, associer la culture et l’action, la liberté et la volonté. » L’homme doit s’engager dans les affaires de la cité. C’est une nouvelle conception

pour la renforcer (les juifs et les muslums se font virer d’Espagne). D’où rupture dans la conception du politique, tout les souverrains ne vont pas pouvoir fonder leur légitimé sur la religion. Le roi d’Espagne ok, mais l’Empereur aussi élu par des Princes protestants. Problème du roi de France avec l’Edit de Nantes. Il va falloir repenser cette légitimité politique. Méthode de travail. Brochure. Exposé, p5 et 6 méthode. Commentaire du témoignage de Thomas Platter. Paysan, puis mendiant

pratiqués par de nombreux lettrés, tandis que les humaniste italiens poursuivent l’œuvre de leurs prédécesseurs. LA REPUBLIQUE DES LETTRES Dans tous les centres intellectuels de l’époque, on voue un culte aux lettres profanes et sacrées. Comme l’Italie attire un grand nombre de voyageurs, et grâce au rayonnement politique et ecclésiastique de l’Etat pontifical, les humanistes italiens ont pu devenir les précepteurs de toute l’Europe. Leur leçon humaniste est partout reçue, et les hommes de lettres

Italie au XIV° siècle, qui s'étendit progressivement en Europe et s'épanouissant au | |XVI ° siècle. Il est marqué par le retour aux textes antiques qui servirent de modèle de vie, d'écriture et de pensée. Pétrarque, | |Ficin, Pic de la Mirandole, Erasme en furent les principaux représentants. | | | |3

Composition sur « L’humanisme au XVIème siècle en France » Introduction: Au XVIème siècle le mot humaniste s’applique aux érudits qui remettent à l’honneur l’étude des textes anciens. Cette redécouverte commence en Italie avec Boccace et surtout Pétrarque (1304-1374). Ce mouvement s’amplifie au XVème siècle sous l’influence de plusieurs personnage importants comme Lorenzo Valla ou encore Pic de la Mirandole. De plus, la prise de Constantinople par les Turc, en 1453, provoque l’exode de savants

Renaissance • Maîtrisant les langues anciennes, les humanistes traduisent des textes antiques grâce au travail de grands imprimeurs et éditeur • Définition: - Un éditeur : Personne qui publie et diffuse un ouvrage imprimé ou qui imprime un texte. - Un Humaniste : homme de lettres du XVe et XVIe siècles, dont la pensée entend rompre avec le Moyen-âge en s’inspirant des auteurs de l’Antiquité. Les humanistes se montrent aussi critiques à l’égard de ces derniers. Ils

intellectuel mené par des savants tels que Guillaume Budé (1467-1540), Du Bellay (1522-1560), Érasme (1469-1536), Montaigne (1533-1592), Rabelais (vers 1494-1553) qui reviennent à l’étude des textes de grands auteurs tels que Platon, Cicéron ou Socrate. Ces études deviennent ainsi le fondement de l’humanisme. Durant le XVIème siècle, ce mouvement place l’homme au centre de leurs préoccupations. Les humanistes pensent qu’en développant ses qualités physiques et intellectuelles l’homme pourra connaitre

du savoir : au MA, les moines reproduisaient et conservaient les textes dont les théologiens fournissaient une version qui n’en était pas la traduction exacte. La prise de Constantinople en 1453 permet l’accès aux manuscrits de l’Antiquité. Les humanistes comparent les différents manuscrits en vue d’obtenir une version plus juste et plus précise des textes anciens. -Guerres de conquête et bouleversements religieux : -Depuis le MA, royaume de France en proie au conflit entre partisans d’une Monarchie