Erik Erikson

kirchenkritischen Strömungen seiner Zeit in Berührung kam (Die Entwicklung Luthers bis zum Abschluß der Vorlesung über den Römerbrief, Leipzig 1910; Dokumente zu Luthers Entwicklung (bis 1519), Tübingen 1911).[20] Der schwedische Psychoanalytiker Erik H. Erikson unternahm 1958 den - in der Fachdiskussion heute weithin als überholt angesehenen - Versuch, Luthers Theologie aus frühkindlichen Deformationen seiner Sexualität und angestauten Schuld- und Hassgefühlen gegenüber seinem Vater zu erklären (Der

avec qui il aura deux enfants, Ellen et Peter, avant de s’en séparer après la guerre. En 1941, il commence sa formation de psychanalyste et suit une analyse pendant deux ans avec Paul Federn, analyse qu’il poursuivra après la guerre en 1947 avec Erik Erikson. De 1943 à 1946, il est engagé comme psychanalyste dans le corps médical de l’armée des États-Unis : il y dirige des thérapies de groupe. Lors de ces premières années de pratique, il est frappé par la force et la pertinence d’un élément jusqu’alors

Freud n'a pas observé directement d'enfants. En effet, sa théorie est basée sur les associations libres et les rêves de ses patients adultes. D'autres psychanalystes combleront cette lacune (Anna Freud, Mélanie Klein, Erik Erikson, Donald Winnicott Jacques Lacan...). • Erik Erikson (1902-1994) considère que le développement est le processus permettant d’atteindre, l'identité du « moi », terme désignant simultanément l'acceptation de soi et des caractéristiques de sa culture d'appartenance. L'individu

Freud n'a pas observé directement d'enfants. En effet, sa théorie est basée sur les associations libres et les rêves de ses patients adultes. D'autres psychanalystes combleront cette lacune (Anna Freud, Mélanie Klein, Erik Erikson, Donald Winnicott Jacques Lacan...). • Erik Erikson (1902-1994) considère que le développement est le processus permettant d’atteindre, l'identité du « moi », terme désignant simultanément l'acceptation de soi et des caractéristiques de sa culture d'appartenance. L'individu

Sud. La région gagne alors une sinistre | | | | |réputation et prend le nom de Côte des Vampires. | | |888 |Lustrie/ Norsca |Lost Erikson découvre la Lustrie et y fonde Skeggi, d'où commencent à partir de nombreux |CNM, HL6 | | | |raids. | |

stimulation et étayage. Les grands noms de la psychologie du développement[modifier] • Alfred Binet – médecin et juriste français • James Baldwin – philosophe et théologien américain • Jerome Bruner – psychologue Américain • Erik Erikson – psychanalyste allemand, émigré aux USA (1902-1994) • Sigmund Freud – psychanalyste autrichien • Stanley Hall – psychologue américain • Jean Piaget – psychologue suisse • Lev Vygotski – psychologue russe • Donald Winnicott

caractéristiques des différents âges de la vie, les passages d’un âge à l’autre et la manière dont l’individu construit son identité au travers des principaux événements et épreuves de sa vie. 210 LE MANAGER INTUITIF Les phases de vie Erik Erikson par exemple, dans The Life Cycle Completed, a dressé un tableau très détaillé des huit phases par lesquelles nous passons au cours de la vie. Il a mis en évidence pour chaque phase les états de développement de la personne, des crises psychologiques

caractéristiques des différents âges de la vie, les passages d’un âge à l’autre et la manière dont l’individu construit son identité au travers des principaux événements et épreuves de sa vie. 210 LE MANAGER INTUITIF Les phases de vie Erik Erikson par exemple, dans The Life Cycle Completed, a dressé un tableau très détaillé des huit phases par lesquelles nous passons au cours de la vie. Il a mis en évidence pour chaque phase les états de développement de la personne, des crises psychologiques

der Sprache Luthers, Berlin, 1954. H. W. Krumwiede, Glaube und Geschichte in der Theologie Luthers, Berlin, 1952. IV. — Biographies (quelques essais) Léon Cristiani, Luther tel qu’il fut (sous forme de textes choisis), Paris, 1955. Erik H. Erikson, Young man Luther, a study in psychoanalysis and history, New York, 1958. V. H. Green, Luther and the reformation, New York, 1964. Albert Greiner, Luther, essai biographique, Genève, 1956. V. — Rayonnement H. Bornkamm, Luther im Spiegel

s », dans Annales de l'Institut de philosophie (Université libre de Bruxelles), 1971, p. 53-99. 14. Les confessions d'un évêque, p . 164, Entretiens avec José D e Broucker, Paris, Éditions du Seuil, 1977. (Collection Traversée du siècle.) 15. Erik H . Erikson, La vérité de Gandhi, Paris, Flammarion, 1974. (Nouvelle bibliothèque scientifique.) L'auteur est un psychanalyste occidental qui a eu accès à des sources restées longtemps inédites, p. 324. 16. Ibid., p . 355. 17. Ibid., p . 327. 18. Voyez Roger