Eros Et Thanatos

A travers cette comparaison à l’érotisme macabre, B conjugue à nouveau deux forces opposées : Eros ( le désir) et Thanatos (la mort). On retrouve aussi cette fusion dans l’expression « vous mangera de baisers » (v-46) dans laquelle transparait l’ironie du poète. B va jusqu’à identifier la femme avec la charogne, à travers un champ lexical de l’identification :

signification profonde. L’eau symbolise l’amour et la mort. L’eau possède aussi un lien fort avec la musique. Enfin l’eau est liée aux aspirations de l’auteur et des personnages. I -L’eau a une grande valeur symbolique. Elle est notamment le reflet de Eros et Thanatos. A ) L’eau représente tout d’abord la féminité et le désir sexuel. Bachelard, dans l’Eau et les Rêves, nomme cette « érotisation » de l’eau « Complexe de Nausicaa » : La princesse phéacienne se baignant dans un cours d’eau est devenue symbole

meure » puisque, comme Narcisse, c’est en se regardant dans le fleuve qu’elle meure : « Pour avoir vu dans l’eau la belle Loreley » après l’avoir décidé « pour me mirer une fois encore dansle fleuve ». L’amour et la mort (Éros et Thanatos) sont intimement liés : la mort de la Loreley est causée par l’apparition réelle ou fantasmé de l’amant : « Et mon amant s’y tient il m’a vue il m’appelle / Mon cœur devient si doux c’est mon amant qui vient » On peut souligner

Zola, Ed. Fasquelle, 1906) D'autres publicités sont accessibles à partir du feuilletoir, rubrique publicité. Adresse : http://expositions.bnf.fr/zola/zola/feuill/index.htm II - La carrière de Mouret vue par Baudu : le désir et la mort, Eros et Thanatos comme ressorts de l'action. Chap. I, de " Denise, qui avait écouté " à " les yeux de Jean lui-même se fermaient " On peut demander aux élèves de réécrire ce texte comme une pièce de théâtre et de la jouer. Cet exercice conduit à observer

médecin Psychanalyste : inscrit à une liste mais n’a aucun diplôme Thérapeute : plusieurs études sous différents aspects… Pulsions : proviennent d’une excitation corporelle et doivent être déchargée dans le conscient. Pulsion de vie = éros Pulsion de mort = thanatos Les 5 stades de la sexualité infantile Stade oral (1ère année) : zone érogène privilégiée de la bouche Stade anal (2, 3ème année) : région rectale avec rétention ou expulsion, moment d’opposition - LE NON Stade phallique (3-7ans) : complexe

ultra romantique, Castro Alves ne peut pas échapper aux influences de la poésie lyrique. C’est ainsi que la mélancolie qui a envahi les vers mussétiens réapparaît dans la poésie de transition de Castro Alves. MOTS-CLÉS: Romantisme, Mal du Siècle, Éros, Mélancolie. ABSTRACT: This abstract has as objective to study the presence of Musset’s literature in Castro Alves’ poetry. We will act in the analysis of a textual poem « A Volta da Primavera » that comes from an epigraph extracted from « La Nuit

animation, un mouvement, une création. L’Art est donc une création qui exprime une création. Il peut nous faire voir les choses humaines, dans l’Art les passions se retrouvent toujours mêlées. Il tend à exprimer les deux grandes forces de la vie : Eros et Thanatos (La jeune fille et la mort de Schubert, Roméo et Juliette, La Charogne de Baudelaire…). Schopenhauer dit que l’Art exprime le vouloir vivre. L’Art à cette faculté de nous extraire du monde et de nous le faire contempler. Nietzche soutient

severaltimes Blending / linking the - The poet associates bird with - The two imagescoexist of - The sense rebirth is fusedwith - The two ideasare interfused / interwoven - We find an intetpenetrationof - The interrelation of love and death (Eros and Thanatos) - The style oscillatesbetween - Causeand consequence The poem arisesout of a dramatic situation This impressionis largely due to His attitude fosters The story was generatedby There are grounds for The serioustone is also responsible for

deux hôtes la nudité primordiale afin de rejoindre la source qui nous fit. » Il revient ainsi souvent sur la fascination et la sidération qu’exerce le dévoilement du sexe. La perspective de la nudité s’accompagne avec la perspective de la mort (Eros et Thanatos) : « Le ravissement de la volupté plonge dans le même état que le rapt de la mort » (La nuit sexuelle) Ces scènes invisibles qui nous escortent rejaillissent sur sa conception de l’Art, de la littérature et de la musique : Art => « Nous sommes

expérience d’une jouissance ruineuse possiblement au regard de la vie. Après avoir si bien nommée cette compulsion à souffrir contrainte de répétition, Freud va l’appeler hélas instinct ou pulsion de mort en l’opposant à la pulsion de vie. Eros et Thanatos tel est le nouveau dualisme pulsionnel qui vient se substituer, pour la confusion de tous, à l’ancien dualisme entre les pulsions d’auto-conservations et les pulsions sexuelles qui désignaient l’organisation de la sexualité. VI. — La sublimation