Espaces Et Echanges Notion Espagnol

continent européen), « Europe » au sens idée politique, sens de la construction réelle: « communauté européenne » = europe construite et institutionnalité. Spécificité globale à l'Europe: aucun autre continent ne réunit cette polysémie. Espace mal délimité mais un espace de sens. Ce qu'est et ce que n'est pas une histoire européenne: l'histoire del'Europe n'est pas européenne par nature. Ne pas faire d'approche théléologique qui verrait la construition européenne comme une prédestination du continant

économiques et politiques des puissances européennes • Raconter un événement historique (récit) • Lire des cartes, appréhender leur évolution : un monde qui bouge, qui « grandit » • Connaître les outils de navigation... • Appréhender la notion de métissage ... Choix de la situation : Christophe Colomb et la découverte de l'Amérique Le personnage de Christophe Colomb est « symptomatique » des questions religieuses, politiques, économiques et de la curiosité à l'origine des grandes

economique et demographique entre rive Nord et rive Sud, pour dans un second temps en montrer les conséquences : la Méditerrannée comme interface Nord/Sud ? Notre étude s’intéressera pertinemment à ce point . Enfin, il sera question de debattre sur la notion de frontière : la Méditerranée comme frontière fermée ou conflictuelle ? Etymologiquement, le terme « Méditerranée » est tiré du latin « mare mediterraneum », qui signifie « la mer au milieu des terres » (expression conférée par le Geographe

Alain Rouquié : Amérique Latine : Introduction à l’extrême –occident « L’extrême occident » désigne la vieille Europe. L’Amérique Latine est le résultat d’une histoire centrifuge : 18 pays indépendants parlant espagnol. Le Brésil fait exception dans la région, le seul pays où l’on parle portugais, le résultat d’une colonisation par une métropole différente. Il est en outre le pays le plus puissant économiquement, mais aussi démographiquement. La situation de l’Amérique Latine est le fruit de

niveau mondial dans une multitude de domaines : économie, finance, culture, information, politique, migrations… Nous verrons dans un premier chapitre l’évolution de la mondialisation à travers quatre grandes phases. L’Antiquité, la mondialisation espagnole, la mondialisation britannique et celle américaine. Nous verrons qu’à chacune de ces phases correspond la disparition de plusieurs barrières niveau mondial. Dans une deuxième partie nous analyserons en quoi la disparition de certaines barrières

plus particulièrement le « cliché récurrent », la synthèse d’un pays et de sa culture matérialisée par des mots clés : basé sur des impressions, l’expérience, des « On dit que …», « Il paraît que … », « Il me semble que … », basé également sur les échanges et les medias, le cliché (« el tópico ») devient portrait-robot. Comment sommes-nous perçus par les autres nations ? Quelle image, justifiée ou non, donnons-nous à l’extérieur ? Avons-nous une emprise sur cette image ? Est-ce réellement celle que

renaissance, pouvoir, de mouvement). Bras sortant = prise de position importante, position face au peuple, aux dieux, prise de pouvoir, acteur, le visage est au-delà du peuple. « Calcaire de Rahotep et Nefret » ; coincés dans l’espace. Pas de différents espaces entre l’homme et la femme. Alors que dans d’autres société la femme est beaucoup plus présente que l’homme. Un regard au niveau du spectateur. « Kéhphren Horus » un dieu qui vient l’entouré = intermédiaire entre l’homme et Dieu. Diorite noire, pierres

Management Interculturel Objectifs/contenu : Traite des principaux concepts champs et espaces du management interculturel, en vue de dégager des interactions culturelles sur le comportement managérial des organisations, de leurs dirigeants et plus généralement de leurs acteurs. La démarche avantagée à ce niveau serait de privilégier les champs et les espaces actuellement les plus actifs en la matière et le Maroc comme espace ad-hoc. La problématique sous jacente à l’ensemble serait de soumettre les interactions

de Lépante comme une victoire contre les musulmans. Cependant, la Méditerranée reste un espace de contacts majeurs : échanges culturels et artistiques entre les civilisations, échanges commerciaux avec la soie et les épices venus d’Asie. Mais la dépendance des approvisionnements de l’empire ottoman et le monopole exercée par les cités italiennes (leurs intermédiaires), poussent les Portugais et les Espagnols à découvrir de nouvelles routes maritimes. B) Les Européens à la découverte du monde

contractualiste de l’État : l'individu abandonne sa souveraineté en échange d'une protection. Le pouvoir politique est orienté vers l'intérêt général. Norbert 0 et Charles TILLY conçoivent l'apparition de l’État de manière différente : ils s'opposent à la vision contractualiste de l’État. Pour eux, l’État n'est pas un contrat social mais « un racket » (Elias) ou « crime organisé » (Tilly) => on vous prend quelque chose en échange d'une protection. a) Le processus historique de création de l’État