Essai Sur L Injustice

femmes dans cette pièce, je vais m'appuyer sur certains passages comme ces répliques de Suzanne : "Qu'un mari sa foi trahisse Il s'en vante, et chacun rit Que sa femme ait un caprice S'il l'accuse, on la punit De cette absurde injustice Faut-il dire pourquoi ? Les plus forts ont bien la loi " Beaumarchais dénonce ici, via Suzanne, le fait que la sociéte est très peu tolérante envers la femme. Il va aussi faire passer un autre message dans les paroles de Marceline, femme

l'élite intellectuelle de l'époque tout en ayant une production littéraire abondante. En 1759, Voltaire publie "Candide", une de ses oeuvres romanesques les plus célèbres et les plus achevées. S'indignant devant l'intolérance, les guerres et les injustices qui pèsent sur l'humanité, il y dénonce la pensée providentialiste et la métaphysique oiseuse. Avec ses pamphlets mordants, Voltaire est un brillant polémiste. Il combat inlassablement pour la liberté, la justice et le triomphe de la raison (affaires

principes humanistes, tels que le souhaite son père, Pierre Eyquem, maire de Bordeaux. Le jeune garçon est confié à la garde d'une nourrice « à un pauvre village des siens », dans l'idée de s'habituer « à la plus basse et commune façon de vivre » (Essais). Ce n'est qu'à trois ans qu'il revient au château. Ensuite, Montaigne étudie avec un précepteur allemand, le médecin Hortanus. Celui-ci ne s'adresse à lui qu'en latin. A sept ans, Michel est scolarisé à Bordeaux, au collège de Guyenne. Là, il découvre

(Platon) Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Criton. Criton est un dialogue de Platon, à la tonalité éthique. Cette œuvre est une conversation entre Socrate et son disciple Criton, ayant pour sujet le devoir. Criton essaie de convaincre Socrate de s'échapper de la prison où il attend la mort suite à sa condamnation, rapportée dans l’Apologie de Socrate. Socrate refuse, imaginant ce que lui diraient les lois, sans qui il ne serait rien, s'il les violait en s'échappant

. En 1788, elle écrit une pièce de théâtre Le mariage inattendu de Chérubin, ses pièces sont saluées par la critique mais ont du mal à être jouées. La même année, elle publie un roman épistolaire et autobiographique, des essais et elle adhère également comme Condorcet à la Société des amis des Noirs . Olympe de Gouges publie son oeuvre la plus connue en 1791: La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle

(1752). A la suite d’une brouille avec Maupertuis, président de l’académie de Berlin, il quitte la Prusse et, toujours indésirable à Paris, il s’établie près de Genève en 1755. Mais il choque les catholiques (la Pucelle, 1755), les protestants (Essais sur les mœurs, 1756) et s’aliène Jean-Jacques Rousseau (Poème sur le désastre de Lisbonne, 1756) sur la question des Providence. Voltaire riposte avec Candide (1759), suivit de nombreux échange entre ces deux hommes qui ne se comprenaient pas. Puis

directe : Essai : (personnel) Réflexion d’un auteur sur un sujet précis. Pamphlet : Court récit polémique, parfois violent. Critique d’une institution. Discours : Texte destiné à un auditoire (registre oratoire) Lettre : Ouverte, privée ou officielle (destinée au public ou non) Dialogue : Confrontation de plusieurs points de vue ; un échange d’arguments. Judiciaire : accuser ou défendre, le destinataire doit juger, objet du discours est le passé, valeurs = justice, injustice. Epidictique :

La passion de Phèdre Dans cet essai, je voudrais analyser le développement sentimental de Phèdre, le personnage principal de l'œuvre anonyme de Racine, pour répondre à la question suivante : Phèdre est-elle un exemple de défaillance sentimentale et vitale en général ou pouvons-nous recevoir de son caractère un enseignement pour la forme de notre vie actuelle ? Phèdre, qui est tombée amoureuse de son propre fils Hippolyte, est une femme avec un caractère complexe, qui subit des différents revirements

qu’elles ont toutes sur nos coeurs. Pour moi, la beauté me ravit partout où je la trouve, et je cède facilement à cette douce violence dont elle nous entraîne. J’ai beau être engagé, l’amour que j’ai pour une belle n’engage point mon âme à faire injustice aux autres ; je conserve des yeux pour voir le mérite de toutes, et rends à chacune les hommages et les tributs où la nature nous oblige. Quoi qu’il en soit, je ne puis refuser mon coeur à tout ce que je vois d’aimable ; et dès qu’un beau visage

de son vrai nom François-Marie Arouet, est au XVIIIe siècle un des principaux philosophes des Lumières. De son vivant, il tire sa célébrité des combats qu’il mène contre les injustices et l’intolérance, comme dans l’affaire Callas. En tant qu’écrivain, il est connu pour la richesse de sa production : tragédies, essais, ouvrages historiques, lettres… C’est aussi un précurseur dans le genre du conte philosophique, caractérisé comme un récit de fantaisie valorisant une véritable sagesse. Le plus