Essai Sur Les Moeurs Voltaire Commentaire

Gymnase de Nyon 2004 - Daniel Gloor - 1 Voltaire A. La vie de Voltaire...................................................................................................................................................2 1. D’Arouet à Voltaire (1694-1726) ................................................................................................................2 2. Les vertus de l’exil (1726-1755)...............................................................................................

THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le constat

merveilleux faicts d'armes qu'il fist pour le roi Artus. Deux ans plus tard, il reprit à sa manière l'histoire de Gargantua, sous la forme d'une libre adaptation des Cronicques. Il n'est pas d'ouvrage qui ait donné lieu à plus d'interprétations et de commentaires que celui de Rabelais. On y a vu un livre à clefs et l'on s'est évertué, sans succès, à vouloir assimiler Jean des Entommeures au cardinal de Lorraine, Gargamelle à Marie d'Angleterre, Gargantua à François Ier, Graudgousier à Louis XII, Pantagruel

ce sujet). Explication du poème de Charles Baudelaire (1821-1867) « L’invitation au voyage », Les Fleurs du mal Charles Baudelaire est l’auteur du recueil des Fleurs du mal, publié en 1857 et rapidement censuré, pour outrages aux bonnes mœurs, selon bien sûr les critères du second Empire (les attendus du procès font désormais sourire ; s’informer brièvement sur ce point). Baudelaire ne fait partie d’aucun groupe poétique, même s’il a côtoyé par exemple, et bien connu, un romantique comme

le succès espéré par son auteur. Une seconde édition voit le jour en 1787. En 1788 est publiée la Critique de la raison pratique et, en 1790, la Critique de la faculté de juger. Toutes ses autres œuvres majeures (Fondements de la métaphysique des mœurs et Vers la paix perpétuelle notamment) sont écrites durant cette période. Kant n'a jamais quitté sa région natale4 mais il fut très attentif aux mouvements du monde, comme en témoignent de nombreuses publications qui traitent de sujets variés et contemporains

poules en hiver. Dans sa tête il bouge, il voyage à travers sa mémoire, il voyage à travers ses gestes, ses goûts, ses paroles (il se dérobe avec la même phrase lorsqu’on essais d’en savoir plus «Nevermagne». On ne sait pas quand il va partir, p.155, «Mais Didace rêve […]» Tout le monde, sauf Angelina et Didace, a des commentaires négatifs pour représenter Venant : Fend le vent, Beau marle/merle, Grand Dieu des routes, etc. *Les habitants du Chenal du Moine vivent dans un monde immobile. (p.113

récit principal est interrompu par des récits secondaires selon la technique de l’enchâssement b. Par son thème dominant - Le roman d’analyse : étude des passions - Le roman d’apprentissage : inexpérience, ambitions, premières amours - Le roman de mœurs : différents milieux sociaux et familiaux - Le roman historique : politique et jeux du pouvoir - Le roman utopique : satire de la civilisation - Le roman d’aventure : traite de l’héroïsme - Le roman policier : énigme policière - Le roman de science-fiction

THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le constat

anglais, le concept se définit comme une représentation issue originellement de l’expérience des sens, quant à l’imagination, elle est la capacité à se représenter dans son esprit les choses sensibles. Telle est la définition qu’en donne également Voltaire dans l’article de l’Encyclopédie consacré à l’imagination : « Ainsi tous vos raisonnements, toutes vos connaissances, sont fondées sur des images tracées dans votre cerveau. […] Ces images sont la base de toutes vos notions7. » Poursuivant son

de la L.C. P.Brunel et Y.Chevrel, Puf 1989. Qu’est-ce que la L.C ? ouvrage collectif, P. Brunel, C.Piechois et A.Rousseau, éd. Armand Colin 1983. Précis de la L.C, théories et méthodes de l’approche comparatiste, 1992. Littérature générale et L.C, essais d’orientation ? Jeune Simon. La L.C, C.Piechois et A.Rousseau, éd. Ménard. La L.C,P.Van Tiegham. La L.C, Guyard Marius dans la collection « Que sais-je ? » éd. 1951. Comparaison et théorie de la littérature, M.Adrian, 1988. La revue de la L.C (revue