Est Il Juste De Désobéir Aux Lois

Dans un État de droit, il y a en effet une séparation des pouvoirs : le pouvoir législatif décide des lois, le pouvoir exécutif garantit par la force l’application des lois ; et le pouvoir judiciaire décide de l’interprétation de la loi dans son application aux cas particuliers. Au sens institutionnel, le droit est aussi dit positif : c’est le système juridique en place, l’ensemble des lois instituées dans une société. Le droit positif varie selon les sociétés et les époques, mais son but est

plus juste pour tous, ordonner ce qui est le plus parfait » disait Platon. Ainsi, on peut donc se demander qu'est ce qui permet d'affirmer qu'une loi est juste ? Le juste est conforme au droit et à l'égalité des pouvoirs et la loi est là pour faire régner la justice. Mais, ces lois sont elles toujours justes ? Qu'est ce qui nous permet de le dire ? Sur quoi nous reposons nous pour l'affirmer ? Quelles sont ces conditions ? Nous verrons dans un premier temps ce qui fait qu'une loi est juste. Cependant

refuse, imaginant ce que lui diraient les lois, sans qui il ne serait rien, s'il les violait en s'échappant. Il conclut que l'évasion constituerait une ingratitude envers les lois qui ont fait se rencontrer ses parents, qui l'ont éduqué et l'ont façonné tel qu'il est. Ce texte est très révélateur de l'importance de l'existence de lois et de la "cité de droit" pour les Athéniens de l'époque classique. Sommaire • 1 Les arguments de Criton • 2 Opinions • 3 Juste injustice ? • 4 Influence en Grèce antique

POURQUOI SOCRATE CROIT QU’IL N’EST JAMAIS JUSTE DE DÉSOBÉIR AUX LOIS Selon Socrate, il y a quatre grandes règles que l’on doit suivre au cour de sa vie. Premièrement, il faut toujours suivre ses propres principes, si on n'en a pas de meilleurs, et non les circonstances. Même sa peine de mort, n’est pas une circonstance valable. Deuxièmement, il ne faut pas répondre à l'injustice par l'injustice. Se sauver de l’injustice commit par les lois, n’est pas juste. Troisièmement, mieux vaux mourir victime

l’analyse aujourd’hui. Criton et Socrate discute et de cette discussion nait la question de départ qui est : Es-ce que Socrate doit s’évader? La discutions engendre aussi la question fondamentale : Es-t-il juste de s’évader? Socrate défend sa position philosophique en lui répondant que désobéir aux lois c’est injuste. Le résumé suivant comportera deux parties. La première sera l’argumentation de Criton et puis la deuxième partie sera la réponse de Socrate. Première partie : L’argumentation de Criton

je tombe, compte tenu de la loi de la chute des corps). Et comme est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, fac e à la nécessité, je n'ai pas le choix : je ne suis pas libre. En revanche, face à l'obligation, j'ai le choix d'obéir ou de désobéir. En ce sens, je suis libre . Mais il y a plusieurs raisons qui peuvent me pousser à obéir à une loi : -Lorsque j'obéis à une loi morale que je trouve en moi, même si aucune loi civile ne lui correspond, j'obéis en fin de compte à moi-même (à

Obéir aux lois suffit-il pour être juste ? Obéir aux lois suffit-il pour être juste ? obéir = - respecter ce qui est demandé. - Faire ce que les règles ordonnent - Suivre les ordres - Faire ce qui commandé - Ce n’est pas : désobéir. Lois : - lois naturelles ou physiques : nécessaires et non décidées par les humains. On ne peut pas leur désobéir, car elles s’imposent (on ne peut que les contourner ou les utiliser les unes contre les autres). —> ce sens n'est pas à prendre en compte

Peut-on désobéir aux lois ? D'après Socrate, il doit tout aux lois, que ce soit sa vie, l'éducation et tout le reste, donc, il ne faudrait pas les détourner. Mais pourtant, toutes les lois ne sont pas justes c'est pour cela que l'on pourrait vouloir y désobéir pour ne pas avoir à souffrir de certaines des contraintes qu'elles engendrent. Par conséquent, la loi perdrait son caractère originel, surtout que se passerait-il si chacun jouait de son libre arbitre pour déjouer les lois instaurées

Les lois sont crées pour permettre la justice, cependant elles sont crées au sens larges et non dans les détails de l'action qui c'est produite, elle sont généralisés. Nous nous posons donc la question : peut-on désobeir aux lois. Par définition une loi est une prescription de l'Etat applicable à tous et définissant les droit et devoir de chacun. L'homme à donc, effectivement, la capacité de désobéir aux lois, puisqu'une loi est politique. De ce fait une loi peut nous sembler être injuste et selon

Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ? Ce sujet pose le problème de la légitimité de la loi envers les droits naturels des hommes. « Peut-il » renvoie ici au phénomène de la possibilité. En est-on capable ? Est-ce moral ? On ne cherche pas à se demander ici s’il est raisonnable de désobéir tout le temps à la loi, mais plutôt dans certains cas, ne serait-ce pas préférable ? Le terme « raisonnable » correspond à ce qui se rapporte à la raison (la faculté propre à l’homme de juger