Est On Méchant Seulement Parce Qu On Est Malheureux

les mésaventures d'un enfant martyr et de sa famille, les Lepic. Cet enfant est surnommé Poil de Carotte à cause des cheveux roux (ocre), et de ses taches de rousseurs (de la même couleur). Il est sans cesse raillé et humilié, victime d'une mère méchante, autoritaire, aigre, d'un père distrait et veule, de son frère Felix Ce garçon à tous les défauts aux yeux de sa mère: sournois, cruel avec les animaux, sale. Mais aussi les corvées sont-ellles pour lui. Au fil du livre on decouvre un enfant sensible

ils sont obscurs et prétendument savants, d’ailleurs le vieux péripatéticien, disciple d’Aristote, n’hésite pas à affirmer qu’« il faut citer ce qu’on ne comprend point du tout dans la langue qu’on entend le moins ». Enfin la métaphysique est vaine parce que l’homme ne peut trouver de solution à un Univers qui le dépasse, c’est le sens de la parabole du livre blanc qui clôt le conte. L’homme doit esquiver la tentation de rechercher la vérité absolue : la raison du monde échappe à l’intelligence humaine

Racine, avec beaucoup de farces et qui traitent d'une juge à moitié fou qui veut sans cesse juger des procés. Le vocabulaire utilisé dans l'oeuvre est particulièrement juridique. Chevalier de La Barre = Jeune homme torturé, brûlé et découpé en morceaux parce qu'il avait blasphemé et eu des actes qui ne convenaient pas à l'Eglise (il n'avait pas enlevé son chapeau devant des religieux, et avait chanté des chansons blasphématoire, il est supposé avoir détruit des monuments religieux). Procession de capucins

chaque femme, il y a toutes les femmes : la princesse, la jeune fille, l'aventurière, la compagne, la mère ; celles que nous avons été ou que nous aurions pu être ; celles que nous pensons pouvoir devenir un jour et celles que nous ne serons jamais.« Parce qu'on peut mourir du jour au lendemain.. Perdre quelqu'un qu'on aime demain matin.. Profitez de chaque moment de la vie ! »*Méfie toi des "t'inquiète bébé, c'est juste une pote" car au début toi aussi tu n'était qu'une pote.*de ton cul tu te mêleras

dieux qu'est le… présent, on doit se garder d'en systématiser le culte, au risque de s'engager sur des voies périlleuses pour l'âme. Avant de dévorer à belles dents l'instant présent, la vraie sagesse ne consiste-t-elle pas plutôt à le nourrir, non seulement de passé et d'avenir, mais surtout d'une durée pure qui manifeste le Réel ?   PARTIE I : VIVRE L'INSTANT PRéSENT : UNE RèGLE IMPOSéE PAR LA VIE. [Principes de cette partie : Règle de vie, car plus ou moins imposée par la vie, mais aussi pour relever

auparavant vivement critiqué la profession de comédien. M De Blandimare Non, non, je lève le masque ; et je vous fais réparation d' honneur, pour ce que j' ay dit en soupant : encore que ma satyre ne s' adressât point à la profession, mais seulement à ceux qui s' en acquittent mal. Car il faudrait être privé de raison, pour mépriser une chose tant estimable : la comédie, qui a été en vénération dans tous les siècles, ou les sciences fleurissaient ! La comédie, jadis le divertissement

Juan. -les personnages agissent sous le contrôle du Divin : Done Elvire craint « le courroux du Ciel », de même que Don Louis, de même que le Pauvre. - le personnage principal vit sous nos yeux sa déchéance. Sympathique au premier acte, puisque seulement infidèle et coureur de jupon, par « générosité » comme il l’explique dans la tirade de l’inconstance, il devient mesquin dans l’acte deux, prétentieux et tricheur dans l’acte trois, odieux dans l’acte quatre, et, comble de la déchéance hypocrite

Théâtre représentât cette Ville toute entière, cela sera un peu trop vaste, mais seulement deux ou trois lieux particuliers enfermés dans l’enclos des murailles. »4. Pierre Corneille, « Discours des trois unités d’action, de jour et de lieu », op. cit. , page 142 : « Pour faciliter ce plaisir au Lecteur, il ne faut non plus gêner son esprit ; que celui du Spectateur, parce que l’effort qu’il est obligé de se faire pour la concevoir ; et la représenter

découvert la vérité. Nous aurait-il remerciés d'avoir mentit en gardant le silence ? Je ne pense pas. Edward doit toujours tout savoir ; il avait toujours vécu pour cette sensation d'omniscience. Il serait d'une humeur massacrante, et nous l'aurions seulement aggravée par le fait de ne lui avoir rien dit et de n'avoir rien fait pour le prévenir, il me remercierait probablement d'être celle qui avait été assez courageuse pour être honnête avec lui. t-w-i-l-i-g-h-tA des kilomètres de là, un faucon hurla

Baruch Spinoza (1632-1677) Spinoza élabore une éthique de la joie. Le but de la vie, selon lui, n'est pas d'être malheureux (comme y invite le christianisme : il faut se repentir, souffrir pour expier la faute originelle, etc.) mais d'être heureux. C'est-à-dire chercher à accroître sa puissance, chercher ce qui nous est vraiment utile (l'utile propre). On pourrait y voir une éthique égoïste. Mais c'est surtout une éthique de la raison. D'ailleurs pour celui qui utilise sa raison l'utile propre