Esthétique Des Fables De La Fontaine

Le Philosophe Scythe de La Fontaine : essai d'analyse stylistique Autor(en): Bourguignon, Jean Objekttyp: Article Zeitschrift: Revue de linguistique romane Band (Jahr): 34 (1970) Heft 133-134 PDF erstellt am: 05.11.2015 Persistenter Link: http://dx.doi.org/10.5169/seals-399464 Nutzungsbedingungen Mit dem Zugriff auf den vorliegenden Inhalt gelten die Nutzungsbedingungen als akzeptiert. Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten Zeitschriften. Sie besitzt keine Urheberrechte

classique La Fontaine intitulée « La cigale et la fourmi ». Il s'agit de la toute première fable du premier livre des Fables de La Fontaine, fables publiées en 1668 et dédiées au Dauphin, alors âgé de 7 ans, et qui visent à donner, sous forme ludique et plaisante, un enseignement moral au futur monarque de la France et donc quasiment de l’Europe. La première chose à signaler pour la situer est donc juste sa place à part puisqu’elle est tout à fait en tête du recueil, ce qui implique que La Fontaine lui accordait

besoins, dans la présentation avant lecture, dans l’introduction ou au cours de votre exposé. CI-DESSOUS  = COURS. L’explication rédigée est en page 2. Entre 1668 et 1694 , La Fontaine a publié 240 Fables réparties en 12 livres. Le premier recueil (1668) qui contient les livres I à VI est dédié au fils de Louis XIV, monseigneur le dauphin, alors âgé de 8 ans. Le second recueil (1678) contient le livre

élargir son esprit à travers des œuvres telles les Essais : Mme de Staël, Diderot avec son Essai sur la peinture, Renan qui exprime le positivisme de la science. Les fables aussi nous donnent un regard critique sur la société du 17ème siècle telle que »l’Astrologue qui se laisse tomber dans un puits » de Jean de la Fontaine, ces fables nous donnent aussi une certaine morale. L’imagination est également importante dans les romans réalistes comme ceux d’Emile Zola dans Germinal ou l’ Assommoir par exemple

Par son étymologie étant « ars », l’art fait référence à un savoir faire, une technique et sa définition précise que l’art est soit une activité humaine qui a pour but de produire des objets destinés à la contemplation esthétique, soit comme toute activité technique qui permet de produire quelque chose. En effet, la linguistique n’indique aucun rapprochement avec la morale, et pourtant de nos jours l’art est associé à certaines valeurs jugeant ainsi sa qualité. Une œuvre jugée immorale sera vue

ou de courants de pensée. C'est ce que nous appelons la littérature engagée. Ainsi, quel que soit le but qu'elle poursuit, la littérature peut contribuer à l'amélioration de la société et des individus qui la composent, en développant le sens esthétique, l'esprit critique ou tout simplement la connaissance de soi. La question est de savoir si les textes littéraires peuvent réellement et directement influencer le corps social, changer les hommes et la société toute entière ? Que l'œuvre

peuvent nous amener à modifier notre perception d’un objet et du monde qui nous entoure. A travers des descriptions, ils n’expriment pas forcément leurs sentiments, mais simplement ce qu’ils voient. La poésie peut aussi avoir une fonction esthétique. Le poète peut simplement rechercher une harmonie sonore, rythmique et visuelle. Ils peuvent rechercher un idéal, en utilisant souvent les champs lexicaux des sens. Verlaine dans « Les poèmes Saturniens » utilise dans « Après trois ans » de nombreuses

XVIIe siècle Le XVIIe siècle se place sous le signe de la grandeur:autant par l'éclat des lettres et des arts que par celui des armes.la France domine le monde.Mais c'est en fait un siècle double,marqué par deux règnes bien distants sur le plan esthétique,celui de Louis XIII puis celui de Louis XIV---- le baroque contre le classicisme. II. Les principales tendances 1. Le baroque S'opposant à la rigueur et a l'épure de Malherbe,les oeuvres baroques sont caracterisées par un lyrisme libre,des

la mort omniprésente: peste, guerres de religion et autres calamités s'avère s'affranchir de ses émotions pour donner un point de vue sur son art de vivre (en l'occurrence ici de mourir). Nous évoquons maintenant la Fontaine, au siècle du classicisme français, célèbre pour ses fables qui sut dissimuler ses idées. Tout est fait pour ne pas s'exprimer ouvertement pour ne pas froisser le Roi Soleil, son souverain tout puissant. La fable les obsèques de la Lionne rejoint ce besoin de donner son point

la mort omniprésente: peste, guerres de religion et autres calamités s'avère s'affranchir de ses émotions pour donner un point de vue sur son art de vivre (en l'occurrence ici de mourir). Nous évoquons maintenant la Fontaine, au siècle du classicisme français, célèbre pour ses fables qui sut dissimuler ses idées. Tout est fait pour ne pas s'exprimer ouvertement pour ne pas froisser le Roi Soleil, son souverain tout puissant. La fable les obsèques de la Lionne rejoint ce besoin de donner son point