Esthétique Du Laid

qu'il s'agit de Jeanne Duval, baptisée par Baudelaire comme la Vénus noire_ et la beauté qui exerce sa fascination et répulsion su le poète. Comment Baudelaire renouvelle le topos du mementomori en réussissant grâce à son art à extraire la fleur du laid? Plan : I. Un poème sur l'amour II. La description de la charogne III. Le triomphe de la poésie XXIX - Une Charogne Rappelez-vous l'objet que

l’idéal, l’invention de la scène. Pour lui, il s’agissait d’écrire de manière critique, à travers la peinture et l’art, les problèmes esthétiques, artistiques et philosophiques de son temps, de la vie et de la culture. Dès la première moitié du XVIII è. siècle en France la tradition picturale subit des mutations profondes. On se trouve avec des exigences esthétiques de l’Académie qui sont en pleine crise vers l’année 1770, d’autre part, la demande des bourgeois enrichis explose, ils achètent des peintures

Le XIX e siècle I-Le romantisme -idées nouvelles jaillissent ttes dominées par une recherche de liberté en matière de goût et le désir de renouveau (le beau c'est la laid, affirme Hugo). Ces principes résumés dans la préface de Cromwell => réunion d'un cénacle actif composé des écrivain de sa génération. Qui revendique «la liberté dans l'art, la liberté dans la société» -romantisme = individualisme forcené => artiste ne doit suivre que son inspiration, renoncer au style contourné (alexandrin)

m’As Donné De La Boue Et j’En Ai Fait De l’Or les avis des poètes divergent sur le rapport entre la beauté et la poésie. Par exemple Théophile Gautier pensait que l’objet poétique devrait être laid, il exposa ainsi son point de vue dans la Préface de Mademoiselle de Maupin : « Tout ce qui est utile est laid. ». Lamartine pour sa part avait un avis bien différent : « La poésie est l'émotion par le beau. ». Et Ponge conciliant les deux dit : « N'importe quel objet du monde est apte à constituer pour

quelconques n'ont pas pour fonction première de procurer le plaisir esthétique ou d'exprimer la personnalité du créateur. L'oeuvre d'art se distingue alors de l'objet quelconque parce qu'elle ne vise pas à remplir une fonction utilitaire mais esthétique. Nous savons tous que ce qui est beau ne représente pas nécessairement la réalité. Le beau n'est pas obligatoirement l'agréable non plus. Il apparaît que le jugement esthétique soit spécial, celui-ci ne serait pas basé sur nos connaissances mais

Travail, technique, technologie - 1 Dans un sens très fort, on peut dire que l’art ne sert à rien. Le but esthétique s’oppose au but utilitaire. Un outil cassé est cassé ; une œuvre cassée ou inachevée reste une œuvre. Il existe une opposition entre contemplation désintéressée et labeur utile. Dans ce sens, la pensée classique nie que l'art soit évaluable selon des critères de rentabilité ou d'efficacité. Théophile Gautier et les parnassiens proclament ainsi l'absolue gratuité de l'art (et en

L'éloge et le blâme L'éloge et le blâme appartiennent au genre oratoire (épidictique). Epidictique: éloge et blâme (notion beau/laid) Délibératif: conseiller ou déconseillet (utile/nuisible) Judiciaire: accuser et défendre (juste/injuste) Eloge et blâme: action, élocution, invention, disposition, mémoire. On les trouve surtout dans les romans, le théâtre et la poésie. I) L'éloge: a) Elle se rapproche de la célébration, du panégyrique (discours pour la gloire des Dieux). Tous les

regarde, le jugement esthétique acquiert un caractère subjectif. Ainsi, le critère de beauté ne dépend plus de l’objet mais du sujet qui le perçoit. La beauté devient donc une notion relative qui ne peut prétendre à une validité universelle. La beauté d’une œuvre d’art n’est cependant pas le seul critère qui détermine sa valeur et lui octroie le mérite de ceux qui la perçoivent. Force est de constater que plusieurs œuvres d’art jugées comme étant « belles » représentent un sujet laid ou repoussant dans

Art et science 1. Ils s’opposent : • Si on prend art au sens de technique, il a des fins pratiques dont ne se soucie pas la science (cf. Technique) ; • Si on prend art au sens de technique littéraire ou de création esthétique : certes, science et art cherchent tous deux une certaine vérité et ne se contentent pas de reproduire le réel, l’esprit intervient. Mais la science cherche méthodiquement le vrai et tend vers la loi, le général, l’abstrait, tandis que l’art cherche

répulsive du “bouffon” le leur interdirait… Finalement, la fonction sociale du jeunisme est d'assigner aux jeunes une place prédéterminée dans la société, en leur coupant les voies de la lucidité. En compensation, ils bénéficient de satisfactions esthétiques et d'émotions fortes qui les confinent dans un statut apparemment enviable. Les vieux, victimes du jeunisme ! Pour les non-jeunes, le jeunisme est un terrorisme. Jamais le devoir de paraître jeune, à tout âge, n'a été si clairement affiché