Esthétique Du Laid

individu. Il peut être source d’inversion ou de perversions esthétiques ou morales, de perte d’identité, mais il peut engendré le doute, la culpabilité, et la solitude. Incontestablement l’homme ne peut être indiffèrent au regard extérieur. Béranger se transforme contre sa volonté en rhinocéros : «Je ne peux plus changer. Je voudrais bien, je voudrais tellement, mais je ne peux pas. Je ne peux plus me voir. J'ai trop honte! Comme je suis laid! Malheur à celui qui veut conserver son originalité ! ».

sur le gazon l'honneur minuscule d'être champions de la balle au pied. Voilà bien la différence entre le singe et le footballeur. Le premier a trop de mains ou pas assez de pieds pour s'abaisser à jouer au football. Le football. Quel sport est plus laid, plus balourd et moins gracieux que le football ? Quelle harmonie, quelle élégance l'esthète de base pourrait-il bien découvrir dans les trottinements patauds de vingt-deux handicapés velus qui poussent des balles comme on pousse un étron, en ahanant

laisse donc supposer qu'il existe une beauté du mal , du péché. -La dédicace place Les fleurs du Mal sous le parrainage de Théophile Gautier "Poëte (avec un tréma = le démiurge) impeccable", le parrainage de celui pour qui "tout ce qui est utile est laid". (cf. la préface de Mademoiselle de Maupin) Analyse du titre (Français - 1re générale) Ce titre à été choisi plus tard. Au départ, ce recueil à été nommé Les Lesbiennes allusions à Lesbos (île de la mer Egée) où vivait Sapho, qui elle est à l'origine

organisé, en vous appuyant sur les textes du corpus, les poèmes étudiés en classe et vos lectures personnelles. Invention Les Chants de Maldoror ont été mal accueillis à leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d'une telle esthétique du laid défend l'idée qu'il n'existe pas d'objet poétique privilégié. Vous rédigerez cette lettre.

laisse largement place à l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les règles strictes de la littérature classique. Il préconise la liberté et le naturel. Il propose de jouer avec les oppositions et les contrastes. (le beau / le laid ; le sublime / le grotesque ,,,) Ce mouvement se développe à la suite de la révolution de 1789 dont l'un des acquis a été la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. La révolution a apporté la notion d'individu et d'égalité de tous. Un

universalité est sans concept, contrairement au bien. En effet, je ne peux définir objectivement le beau. Si nous possédions un concept du beau, nous aurions des critères objectifs de jugement, nous pourrions classer objectivement les œuvres en belles et laides comme nous pouvons le faire avec ce qui est vrai ou faux, bien ou mal. En résumé, face à une œuvre, je considère que tout le monde doit la trouver belle, mais je ne possède aucun concept pour le déterminer objectivement. Kant n’affirme pas pour autant

de la création et parvient à manifester dans le domaine vivant de la sensibilité la dimension spirituelle de l’humain La puissance d’expression d’une œuvre d’art est essentiellement esthétique. (Texte) L’art se caractérise par la recherche de la production d’une valeur esthétique. Il est estimé pour sa valeur esthétique. L’art nous procure des œuvres dont la seule justification est d’abord le plaisir que l’on à les voir, à les écouter, à les lire. L’utilité de l’objet n’est pas son premier motif. C’est

developpement organise, en vous appuyant sur les textes du corpus, les poemes etudies en c1asse et vos lectures personnelles. Invention Les Chants de Maldoror ant ete mal accueillis leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d'une telle esthetique du laid defend I'idee qu'il n'existe pas d'objet poetique privilegie. Vous redigerez cette letire." • a 

Romantisme est un mouvement littéraire qui prône de laisser largement place à l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les règles strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. A sa tête, il y a Victor Hugo, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas, Alfred

but de sortir l’art de tout ce qui concernait leur monde contemporain et ses problèmes. Comme le dit Théophile Gautier dans la préface de Mademoiselle de Maupin « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien, tout ce qui est utile est laid. » De la même manière dans Les fleurs du Mal de Baudelaire, il a voulu extirper la beauté du mal. Pour finir, est né un autre mouvement littéraire en réaction au naturalisme et au Parnasse : le Symbolisme. En littérature, le mouvement du symbolisme