Esthétique Hegel Tome 1

sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et le passé. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique, ses valeurs esthétiques et morales, ses idées et thématiques nouvelles ne tardèrent pas à influencer d'autres domaines, en particulier la peinture et la musique. France Sensibilité et nature En France, les romantiques sont issus du rousseauisme et des préromantiques

SOUTENANCE : M. YVES-MARIE L’HOUR Année universitaire : 2003 - 2004 « "Je crois en un seul Dieu !", voici une belle et louable parole ; mais reconnaître Dieu là où il se révèle et de quelle manière il le fait, telle est bien la félicité sur terre. 1 » GOETHE « L’œil accomplit le prodige d’ouvrir à l’âme ce qui n’est pas âme, le bienheureux domaine des choses, et leur dieu, le soleil. Un cartésien peut croire que le monde existant n’est pas visible, que la seule lumière est d’esprit, que toute

Bl d. H el vé t iq Bastions ue Bld. H R. d R. d’I elvét R. d talie e Ri ve COLLèGE DE CANDOLLE ve ique ’Or R. Pie la Cr oix-d a in rd Fe nd -H od le r -Bèze Table des matières 1. Maturité gymnasiale Objectifs des études gymnasiales Conditions d’admission Cursus Articulation des disciplines fondamentales et des options Grille horaire Application genevoise de l’ORRM DISCIPLINES 4 5 6 8 10 11 3 Français 12 Allemand 18 Italien

coll. « Poétique », 1982. • L'objet de la poétique : la transtextualité ou transcendance textuelle (= « tout ce qui met le texte en relation, manifeste ou secrète, avec d'autres textes »). • Les cinq types de relations transtextuelles : 1. L'intertextualité = « relation de coprésence entre deux ou plusieurs textes, c'est-à-dire éidétiquement et le plus souvent, par la présence effective d'un texte dans un autre. » — forme explicite et littérale : la citation. — forme moins explicite :

illustrations ...................................................................................................... VIII Introduction...........................................................................................................................1 Historiographie ...................................................................................................................3 Sur le dadaïsme formaliste de l’historiographie française ............................................6 Le paradoxe programmatique

Table of Contents Le Jardin d'Épicure............................................................................................................................................1 Anatole France.........................................................................................................................................1 i Le Jardin d'Épicure Anatole France This page copyright © 2002 Blackmask Online. http://www.blackmask.com Produced by Carlo Traverso, Robert Rowe, Charles Franks

335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle. © Éditions du Seuil, mars 1995, pour la traduction française ISBN 2-7242-9073-9 Qui ne sait pas tirer les leçons de trois mille ans vit seulement au jour le jour. GOETHE Sommaire 1. Le jardin d'Éden ... il a bien fallu qu 'à un moment donné quelque chose surgisse du néant... 2. Le chapeau haut de forme ...la seule qualité requise pour devenir un bon philosophe est de s'étonner... 3. Les mythes ... un fragile équilibre entre les

articles L. 335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle. © Éditions du Seuil, mars 1995, pour la traduction française ISBN 2-7242-9073-9 Qui ne sait pas tirer les leçons de trois mille ans vit seulement au jour le jour. GOETHE Sommaire 1. Le jardin d'Éden ... il a bien fallu qu 'à un moment donné quelque chose surgisse du néant... 15 2. Le chapeau haut de forme ...la seule qualité requise pour devenir un bon philosophe est de s'étonner... 25 3. Les mythes ... un fragile équilibre

l’antidémocratisme, au franquisme espagnol pour la même raison, leur opposition, dans l’affaire de Munich, à une résistance de leur nation aux provocations allemandes en tant qu’elle eût risqué d’y amener une consolidation du régime 1 ; l’aveu que mieux valait la 1 L’acceptation de la capitulation de Munich par crainte qu’une victoire de la France n’amenât l’effondrement des régimes autoritaires est énoncée formellement par cette déclaration de M. Thierry Maulnier (Combat, novembre 1938) : « Une

s'efforcera cependant d'en dégager des propositions positives, reflet moins d'une vue personnelle des choses que d'une tradition continuée et confortée. On ne se dissimulera cependant pas que définir, c'est toujours, en quelque manière, s'approprier. 1.  Existence et indépendance de la science politique •  Une juxtaposition de sciences diversifiées Aux yeux de beaucoup, dont l'attitude prolonge celle qui dominait pendant la seconde moitié du xixe siècle et le premier quart du xxe, il n'existe pas une