Étatisme

maxime du D. " Agis exterieurement de telle sorte que ta Lib s'accorde avec celle des autres selon une loi universelle" Il définit le D privé comme étant un D général de propriété privé et le D personnel qui découl d'un contrat. II. Le D public: étatisme et universalisme A) L e contrat social chez Kant C'est ce qui effectu le passage de l'etat de nat à l'etat de soc = du D nat privé au D public ( sous 1 pvr legis publique). La puiss publique est nécessaire au developpement de l'homme, il renonce

bureaucratie, la complexité des "technostructures" qui rendent la gestion de l'état de plus en plus étrangère au citoyen tout cela ne fait il pas de l'état moderne " le plus froid des monstres froids " : Nietzsche. - D'ou le développement d'un anti-etatisme qui voit l'essence de l'Etat dans la violence qu'il exerce sur les individus et la dépossession d'eux même qu'il entrain. On peut distinguer deux critiques de l'état: - L'Anarchisme ( BAKOUNINE, PROUDHON) pour qui l'état est le mal politique absolu

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Document sans titreLe Communisme en Europe au XXème siècle Introduction Au XIXè siècle, les deux révolutions industrielles témoignent d’une forte domination de la pensée libérale en Europe. En réaction, Karl Marx théorise le communisme, qui dans la continuité du socialisme, a pour maître mot l’Égalité plutôt que la Liberté. Le Communisme est une idéologie politique centrée sur l’union des “prolétaires” du monde entier pour les intérêts de ce que Marx appelle le prolétariat, jusqu’à lors exploité

Laïcisation de la fonction politique : En s’affranchissant de la tutelle de l’Eglise, l’Etat fait tomber les barrières morales qui s’opposaient à son action. [...] [...] L’Etat libéral est sans pouvoir parce que sans finalité, victime d’un anti-étatisme de principe. La solution marxiste : s’inscrit toujours dans la recherche de l’homogénéité sociale. Au nom de l’Etat du peuple tout entier la puissance étatique est renforcée pour assurer la victoire du prolétariat face à l’agression bourgeoise. L’Etat

demande de services en quantité et en qualité. La croissance des 30 glorieuses – contexte favorable a l’augmentation du pouvoir d’achat- on oriente des dépenses dans les services. Contexte historique : Fin de la Seconde Guerre Mondiale, en 1945. Etatisme qui se met en place, volonté de se reprendre en main, création de l’Etat-Providence, dans le but de prendre en charge les citoyens et d’améliorer leur bien-être -> ils se tournent vers les services (loisirs etc) -> la progression de ces dépenses

internationales visent à organiser politiquement les relations internationales, lutter contre l'anarchie qui résulte des conflits internationaux. Ces organisations naissent de la volonté des États. Mais sont-elles sources de l'inter étatisme ou un dépassement de l'inter étatisme? Historiquement : avant la 2nde GM, création des OI basée sur une volonté de paix, réactions d'après 1ère GM avec la SDN (Conférence de la paix de Versailles 28/04/1919) = garantir la solidarité des peuples démocratiques et éviter

sans rappeler des airs du tiers secteur et de l’économie solidaire. Ce « social business » ou entrepreneuriat social, théorisé par Muhammad Yunus dans son dernier ouvrage, a pour vocation de répondre à des objectifs sociaux. Entre libéralisme et étatisme, cette « troisième voie » économique fait écho à des tentatives de nouveaux modèles de business, restés en marge de l’économie de marché jusqu’à présents. Dans une interview accordée au journal Le Monde le 03 mars dernier, Franck Riboud appelle

d'abord copier, produire moins cher, vendre à l'intérieur pour tester, puis améliorer, créer et exporter avant de reprendre au début du cycle. De fait, l'Etat, autrefois interventionniste, se retire peu à peu de l'économie et on passe d'un national étatisme à un libéralisme économique. Le Matin Calme a donc hérité du Soleil Levant ses fleurons technologiques qu'il est maintenant capable de créer tout seul, tandis que l'Ile aux Parfums a reçu des Etats-Unis les délocalisations à destination de l'Empire

société sont alors convergents. Le libéralisme économique s'oppose au contrôle par l'Etat des moyens de production et à l'intervention de celui-ci dans l'économie, si ce n'est pour coordonner les entreprises ou garantir un marché équitable (opposé : étatisme, dirigisme, socialisme, communisme). Conservatisme : Le conservatisme est l'opinion ou l'état d'esprit de ceux qui refusent les innovations politiques, sociales et même techniques et qui soutiennent les partis dits conservateurs. Il s'oppose au