Éthique de la vertu

a pour fondement la vertu qui n’est qu’un sentiment, et non une suite de connaissances ; le dernier homme de l’État peut avoir ce sentiment, comme le premier. Il est nécessaire de souligner que la vertu dont parle Montesquieu, n’est pas morale non plus chrétienne ; c’est une vertu politique. Elle se définit comme l’amour de la patrie et de l'égalité[footnoteRef:8]. C’est cette vertu qui engendre tous les principes de la démocratie. Il ne suffit pas seulement d’avoir la vertu comme principe moteur

Textes traitant de l'éthique – Extraits des écrits de Confucius Texte 1 : Ce que tu ne souhaites pas pour toi, ne l’inflige pas non plus aux autres ! (Confucius, Entretiens 15,23) Texte 2 : Fan Chi demanda la signification de la vertu d’humanité. Le Maître répondit : « Elle consiste à aimer tous les hommes. » (Confucius, Entretiens 12,22) Texte 3 : L’homme bienveillant se comporte vis-à-vis d’une personne qu’il n’aime pas de la même manière que vis-à-vis d’une personne qu’il aime. (Mencius 78,1)

Management des Organisations ETHIQUE EN ENTREPRISE INTRODUCTION L’éthique, un réel enjeu pour l’entreprise ? L’éthique d’entreprise vise à améliorer le monde des affaires. Pour cela, elle s’intéresse principalement à la déontologie et au système de valeurs, du point de vue de l’entreprise. L’éthique constitue une des conditions de cette fameuse confiance à laquelle tout le monde aspire. Dans le cadre de la vie en entreprise actuelle, elle constitue une ressource stratégique pour trouver

dans le développement des maladies. Mais aussi, le clonage pourrait permettre à des couples stériles ou homosexuels d'avoir des enfants qui leur ressemblent.   Avec les problèmes techniques qui accompagnent le clonage se posent les questions éthiques. Si le clonage reproductif humain est condamné, presque à l’unanimité, le clonage thérapeutique suscite lui de vives controverses : véritable opportunité thérapeutique ou une exploitation des organismes vivants ? On touche en effet ici un point sensible

compte dans l’évolution et la prise en charge du patient. Ainsi, afin de contenir les nombreux aspects de cette prise en charge, il est nécessaire que ces patients bénéficient des compétences d’une équipe pluridisciplinaire.Texte 2 : Polyhandicap : éthique de la responsabilité, point de vue d’un pèreCédric Gicquel « Tu veux rester à ses côtés Maintenant, tu n’as plus peur De voyager les yeux fermés Une blessure étrange dans ton cœur. » Léonard Cohen, SuzanneC’est donc un papa, un jeune papa, qui va

Japon, Allemagne, Québec). Importance de privilégier désormais, partage et participation pour un climat social et humain favorisant la performance, l’adhésion, et la collaboration. * Prendre du recul par rapport à la théorie et instaurer une éthique de gestion. Succès + Harmonie + bien-être + protection de la nature>> développement durable. LA NOTION DE MANAGEMENT TRADITIONNEL * DEFINITIONS ET GENERALITES Management : activités destinées à opérer une combinaison de moyens pour gérer

caractéristique que l'on donne à un homme ; c'est un mode de vie à part entière où vivre et penser sont deux choses similaires. L'homme sage est en accord avec lui même et avec les autres ainsi qu'avec son corps et ses passions. Il a le savoir et la vertu de par un développement qui n'est pas seulement matériel mais aussi intellectuel. Le philosophe sage recherche selon Platon une vie bien heureuse et un bonheur à travers une « fuite hors du monde ». De nos jours, le mot sagesse a été quelque peu détourné

Éthique et politique Compte-rendu critique PLATON, Le politique Résumé du texte : Le texte fait la description du roi et du politique. Pour diriger l’État le roi doit être une personne modérée et fougueuse. L’entrecroisement royal par le principe de la vertu. La vertu étant composée du courage et de la tempérance, toute deux opposées l’une à l’autre. Il existe donc les gens modérés. Ils ont une vie tranquille

F I C H E D E L E C T U R E Éloge du soin Une éthique au cœur de la vie Sources philosophiques, pratique et conditions de l’engagement soignant Philippe Svandra Éditeur : Seli Arslan Date d’édition : 2009 Collection : Perspective soignante Nombre de pages : 272 L’auteur : Philippe Svandra, cadre supérieur de santé, est formateur consultant et maître de conférences (philosophie) à l’Université de Paris Est Marne la Vallée. Le genre : À l’attention des personnels

éclairée --->Âne de BURIDAN --->Déterminer grâce à sa raison. L'expérience de la liberté se définit par rapport à une limite. Lois: -Lois de la nature -Lois politiques -Lois morales Fatalisme # Déterminisme ça doit arriver en vertu du destin peu changer les choses ROUSSEAU, Du contrat social liberté naturelle # liberté civile droit du plus fort 2) Liberté et responsabilité libre: se déterminer par des limites. SARTRE, L'existentialisme est un humanisme