Ethique Des Vertus

Ethique et responsabilité managériale Laurence.Sammartino@unice.fr ETHIQUE ET REPONSABILITE MANAGERIALE Introduction : * Une vague éthique déferle dans le monde des affaires (Certaines entreprises utilise l’éthique pour faire du profit. Ils s’en servent dans leur communication. On gagne en réputation.) On parle d’éthique instrumentalisé, le but est de maximiser le profit. Est-ce alors un comportement éthique ? * Qu’est-ce que l’éthique ? Ce n’est pas une science. C’est une des quatre

une disposition individuelle à agir selon les vertus, afin de rechercher la bonne décision dans une situation donnée. La morale n'intègre pas les contraintes de la situation. L'éthique au contraire n'a de sens que dans une situation. La morale ignore la nuance, elle est binaire. L'éthique admet la discussion, l'argumentation, les paradoxes. L'approche de l'éthique professionnelle doit reposer à la fois sur la dimension morale et sur la dimension éthique. Lorsque cette réflexion devient collective

d’une plus grande cohésion sociale , il faut favoriser le developpement de la RSE : d’où le rôle de l’ethique. Ainsi ,le monde des affaires n’obeit qu’à la loi du profit et est exempt d’interrogations éthiques. Mais de plus en plus les professionnels et la société s’intéressent à la réflexion éthique qui est au cœur des contradictions entre les logiques économiques et sociales. C’est une responsabilité de l’entreprise vis-à-vis des acteurs internes et externes , parce que l’ethique du manageur est

La connaissance des normes éthiques 8 IV. La rentabilité de l’éthique dans les affaires 10 V. La déontologie financière 16 VI. Code de déontologie d’une banque 18 VII. Le blanchiment de capitaux 22 VIII. Annexes : a) Cas pratiques : 27 b) - L’affaire Enron 28 - Georgette et le cadre zélé 29 Textes à lire et à commenter : - Les enjeux éthiques dans les activités financières - Déontologie financière et dynamisme économique - Mondialisation et éthiques des échanges - Changer le système

Ricoeur : non pas « que dois-je faire » mais « comment mener sa vie ? » - Direction éthique de l’action = dans la visée du bonheur = direction téléologique (=fin/but) - Direction morale de l’action = depuis l’obéissance à une loi (obligation et non contrainte) =direction déontologique (=ce qui doit être) I- La direction éthique de l’action 1/ Le bonheur comme Souverain Bien : l’agir prudentiel ARISTOTE, Ethique à Nicomaque Toute action et toute chose visent leur Bien cad leur finalité, l’accomplissement

La justice selon Aristote Ethique à Nicomaque est un ouvrage d’analyses, il est même considéré par certains comme le premier traité de la philosophie du droit. Aristote, l’auteur de cette œuvre, est né en 384 av. J-C et est mort en 322 av. J-C. Son père, Nicomaque était médecin. A 17 ans, il part à Athènes afin de suivre les cours de Platon à l’Académie. Il devient plus tard, l’enseignant d’Alexandre, futur Alexandre le Grand. C’est en 335 qu’Aristote fonde le lycée à Athènes. En 323, Alexandre

▪ Morale/Ethique ? _ Sens « ordinaire», éthique synonyme de morale : pratique ayant pour objectif de déterminer une manière conforme de vivre dans un habitat en correspondant aux fins ou aux rôles de la vie de l'être humain. _ Mais : on peut entendre par « morale » l’ensemble des normes propres à un individu, à un groupe social ou à un peuple, à un moment précis de son histoire et par éthique la recherche du bien par un raisonnement conscient. Aujourd’hui, on emploie le terme « éthique » généralement

la philosophie | Choses | Connaissance | Désir | Déterminisme | Dieu | Eternité | Etre | Haine | Homme | Idée | Joie | Liberté | Mental | Mal | Pitié | Tristesse | Vérité | Vertu | Vie Amour L'amour est la Joie accompagnée de l'idée d'une cause extérieure. (Amor est Laetitia concomitante idea causae externae). Ethique III, scolie de la proposition 13. Par là, nous pouvons comprendre clairement en quoi consiste notre salut, ou béatitude, ou Liberté : dans l'Amour constant et éternel envers

ETHIQUE : L’éthique (du grec ηθική [επιστήμη], « la science morale », de ήθος, « lieu de vie ; habitude, mœurs ; caractère » et du latin ethicus, la morale[1]) est une discipline philosophique pratique (action) et normative (règles) dans un milieu naturel et humain. Elle se donne pour but d'indiquer comment les êtres humains doivent se comporter, agir et être, entre eux et envers ce qui les entoure. Il existe différentes formes d’éthique qui se distinguent par leur degré de généralité (l’éthique

C’est recherché pour lui-même et par soi-même et donc, c’est impossible que le souverain bien soit le plaisir parce que le plaisir est éphémère. #3 En vous rappelant les critères de reconnaissance de la vertu authentique, présentez (en les justifiant) deux autres exemples de fausses vertus, à côté de ceux donnés par Aristote. Hypocrisie, afficher un comportement aimable mais actions pas guidées par le souci des autres (façade trompeuse). Manipulation, viser un objectif important mais