Ethnocentrisme Levi Strauss Commentaire Chapitre 3

PRESENTATION DU COURS ......................................................................................................................... 2 3. CHAPITRE I - LA THEORIE OPERATOIRE DE PIAGET (1896-1980) : LE SUJET EPISTEMIQUE 3 3.1. LES FONDEMENTS DE LA THEORIE OPERATOIRE .............................................................................................. 3 3.2. LES STADES DE DEVELOPPEMENT .......................................................................................................

l'origine de l'histoire de l'art 1.2 Conditions de son enseignement actuel 2 La question des méthodologies 2.1 Plus largement 2.2 Tableau synthétique récapitulatif 2.3 L'histoire de l'art considérée comme une science ? 3 Histoire de l'histoire de l'art 4 Histoire de l'art et classification des arts 4.1 Contre quoi 4.2 Arts visuels 4.3 Arts plastiques 4.4 Débats en France 4.5 Conclusion 4.6 Classement géo-culturel et chronologique

Une discipline et des sujets d'étude 1.1 À l'origine de l'histoire de l'art 1.2 Conditions de son enseignement actuel 2 La question des méthodologies 2.1 Tableau synthétique récapitulatif 2.2 L'histoire de l'art considérée comme une science ? 3 Histoire de l'histoire de l'art 4 Histoire de l'art et classification des arts 4.1 Contre quoi 4.2 Arts visuels 4.3 Arts plastiques 4.4 Débats en France 4.5 Conclusion 4.6 Classement géo-culturel et chronologique 4.7 Subdivision thématique 5

comprennent pas les intégristes ou dans le monde autoritaire exemple: l'empereur justinien a mis en oeuvre : "le digeste" où il est bien précisé dans son introduction qu'il ne faut surtout pas en modifier les passages; mais encore Napoléon: "un seul commentaire, et mon code est perdu" car Napoléon ne voulait ni Jurisprudence, ni Doctrine). L'histoire demeure valable car on peut étudier les choses qui demeurent quand même du passé mais à condition de voir comment elles se sont modifiés avec le temps.

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 306 (ES/S et Techno) p. 308 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent, dans une perspective diachronique, les genres de l’argumentation mais aussi les auteurs qui ont apporté un regard nouveau sur la question de l’homme. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des séquences qui suivent, mais on peut

ouvrage », dont il s’est efforcé par un lent polissage de faire disparaître salissures et copeaux. Cette thèse s’inscrit dans un enchaînement d’idées et dans une histoire de péripéties méthodologiques et épistémologiques que nous discuterons dans le chapitre 4. Elle a donné lieu à de multiples discussions au fil de séminaires doctoraux de l’IREGE notamment avec Amandine Carrier-Vernhet et d’échanges plus informels avec mes collègues de l’Ecole Supérieure de Commerce de Chambéry et Grenoble Ecole de Management

l’on voit venir. L’avenir appartient à l’homme politique qui est suffisamment crédible pour persuader que ce qu’ils disent voir venir va arriver. Ccl : Ce sont dans nos sociétés, qu’ils existent diverses manières de parler politique : - Commentaires des journalistes - Prophétie auto réalisante - Analyse scientifique (Sciences politiques) Manières qui ont pour principes : Spinoza «  Ne pas pleurer, ne pas déplore, ne pas rire mais comprendre » 1ére Partie : A la recherche du politique

des Méditations) Chez ces trois auteurs donc il y a « crise », c’est-à-dire crise de la métaphysique : la vérité qui s’exprime comme voir implique une signification résiduelle en dehors de ce voir, elle n’a pas la signification de la connaissance. 3 Conclusion Tirons de cette crise des conclusions heideggériennes, en ce qui concerne le monde, et en ce qui concerne la connaissance. a) Le monde est pour Heidegger autre chose qu’un étant, ou qu’un ensemble d’étants offerts à la connaissance. Il se

opinions émises dans cette thèse. Ces opinions doivent être considérées comme propres à l'auteur. 3 4 Remerciements 5 6 Mes premiers remerciements vont au professeur Albert David, directeur de ce travail de recherche doctorale et qui m’a témoigné son soutien et sa confiance et m’a guidé dans mes réflexions et mon intervention sur «le terrain». Ses remarques constructives et ses commentaires rigoureux m’ont permis de mener à bien ce travail. Je suis très honorée par la présence des professeurs

ait progression, développement. Grâce aux ouvertures sur les cultures (productions) étrangères, car les idées sont différentes d’une culture à l’autre. Pour qu’il y ait innovation, rénovation, il faut entrer en contact avec les autres cultures. LEVI STRAUSS : l’exclusion fataliste, l’unique tare qui puisse affliger un groupe humain et l’empêcher de réaliser sa nature est d’être seul. Il faut l’ouverture sur l’étranger pour l’échange des idées, c’est ce qui fait la continuation. La deuxième école